للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٣ - وعرفها ابن فرحون، فقال: أما حد الشهادة: فهو إخبار يتعلق بمعين وقيد التعيين في هذا التعريف فإنها تفارق الرواية (١). ولكن يلاحظ على هذا أن الرواية قد تتعلق بمعين كما مر.


(١) تبصرة الحكام جـ١ ص ٢٠٥