كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الشيخ عبد الله القرعاوي مجدد الدعوة في الجنوب - إجازته العلمية - ج: 42 - ص: 312

ضبط الألفاظ المشكلة، في متون الأحاديث، وإيضاح معانيها، وكتب مصطلح الحديث كألفية الحافظ العراقي، والحافظ السيوطي، وشرحهما والنخبة وشرحها للحافظ ابن حجر وحواشيها وشروح الأمهات الست خصوصا فتح الباري للحافظ ابن حجر فإنه بحر تيار، وعباب زخار وتأمل معاني الأحاديث، والتعبير عن كل لفظ بمدلوله العربي.

وأوصيته بتقوى الله في السر والعلن، والمراقبة لله تعالى فيما ظهر وما بطن، ومتابعة السنن والحياء من الله وحسن الظن بالله وبعباد الله، وأن لا يفضل عن ذكر الله المطلق، وتلاوة كتابه، وتدبر معانيه، والمجاهدة في الله بحسب الطاقة فيما يقربه إلى الله عز وجل، وألا ينساني من صالح دعواته، في خلواته وجلواته، في حياتي وبعد مماتي، ووالدي وأولادي ومشايخي.

وفقنا الله وإياه لما يرضاه، وسلك بنا وبه طرق النجاة، والحمد لله رب العالمين أولا وآخرا، وظاهرا وباطنا، وحسبنا الله ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وأنا المجيز العاجز المسكين، أحمد الله بن أمير القرشي، الدهلوي مسكنا، هندي والأبادي مستوطنا غفر الله لهما، وستر عيوبهما وجعلهما من ورثة جنة النعيم، للعام المذكور في يوم الأحد، وقد مضت ثلاث وعشرون من شعبان سنة ألف وثلاثمائة وسبعة وخمسين من هجرة النبي الأمين الشافع في يوم الحشر. . صلى الله عليه وعلى أهله وأصحابه وأحزابه إلى يوم المحشر، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.

خاتمه الرسمي

بخط يده