كتاب مجلة البحوث الإسلامية

أنواع الطواف - ثالثا حكم طواف الوداع - ج: 44 - ص: 196

ابن حنبل (١).

وقال مالك: طواف الوداع سنة لا شيء في تركه (٢)، وهو القول الثاني عند الشافعية، وبه قال داود وابن المنذر (٣).

أما إذا غادر مكة من فرغ من مناسك العمرة فقد اختلف العلماء في حكم طواف الوداع عليه.

فقال الجمهور من العلماء، وهم الحنفية (٤) والمالكية (٥)، وقول للشافعية (٦). وأحد القولين عند الحنابلة (٧): (طواف الوداع للمعتمر مستحب، وليس واجبا، فمن فعله فقد أحسن، ومن تركه لا شيء عليه).

وقال بعض العلماء من الشافعية (٨) والحنابلة (٩) بوجوب طواف الوداع على المعتمر. وهؤلاء العلماء هم الذين قالوا: (إن طواف الوداع نسك مستقل يجب على كل من أراد الخروج من مكة: حاجا، أو معتمرا، أو غير حاج

---

(١) المغني والشرح الكبير ٣/ ٤٦٩، كشاف القناع ٢/ ٥١٣.
(٢) المدونة ١/ ٥٠١، المنتقى للباجي ٢/ ٢٩٤، أضواء البيان ٥/ ٢١٤.
(٣) المجموع ٨/ ٢٨٤.
(٤) حاشية ابن عابدين ٢/ ٥٢٥.
(٥) مواهب الجليل ٣/ ١٣٧.
(٦) مغني المحتاج ١/ ٥١١.
(٧) حاشية ابن قاسم على الروض المربع ٤/ ٢٠٣.
(٨) نهاية المحتاج ٣/ ٣٠٦، ٣٠٧، مغني المحتاج ١/ ٥١٢.
(٩) الروض الندي ص١٩٢، حاشية ابن قاسم على الروض المربع ٤/ ٢٠٣.