كتاب مجلة البحوث الإسلامية

مطالب في شروط الطواف - المطلب الأول كون الطواف سبعة أشواط - ج: 53 - ص: 190

ولا خلاف بينهم أيضا أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت سبعا، وقال: «لتأخذوا عني مناسككم (١)». وإنما اختلفوا في اشتراط أن يكون الطواف بالبيت سبعة أشواط، وهل من ترك شيئا منها يجزئه طوافه أم لا؟ على قولين:

القول الأول: إنه لا يصح الطواف إلا بإكمال سبعة أشواط، فمن ترك شيئا منها، لم يصح طوافه، ولا يعتد به. وإلى هذا ذهب مالك، والشافعي، وأحمد.

---

(١) جزء من حديث أخرجه مسلم في الحج، باب استحباب رمي جمرة العقبة ٩/ ٤٤. ولفظه: ". . رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي على راحلته يوم النحر، ويقول: " لتأخذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه " وسيتكرر هذا الحديث مرارا مما يدفعني إلى عدم الإحالة إليه وهو بهذا اللفظ في كتب الفقه بزيادة " عني " وهي معلومة من السياق، فالأخذ والاقتداء إنما يكون عنه صلى الله عليه وسلم.