كتاب مجلة البحوث الإسلامية

إيضاحات وتنبيهات - التنبيه على خبر باطل في أخبار مكة - ج: 5 - ص: 278

قد أقر صورتهما. ويحتمل أن يكون ذلك من عمل بعض من أسلم من النصارى بعد زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - وزمن الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم والله أعلم.

وليس في بقاء صورة مريم وعيسى في الكعبة بعد زمان النبي - صلى الله عليه وسلم - ما يدل على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد أقر ذلك فإنه - صلى الله عليه وسلم - لا يقر المنكر ولا يرضى به. وقد قال الله تعالى في صفته {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ} (١).

والمقصود هنا أنه لا يجوز أن يظن بالنبي - صلى الله عليه وسلم - أنه يقر شيئا من الصور أو يأمر بإبقائها، ومن ظن ذلك فقد ظن بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ما لا يليق به والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

---

(١) سورة الأعراف الآية ١٥٧