كتاب مجلة البحوث الإسلامية

بحث في تحويل الموازين والمكاييل الشرعية إلى المقادير المعاصرة - التطبيقات العملية في فقه العبادات والمعاملات على الموازين والمكاييل والمقاييس - ج: 59 - ص: 168

والقلة هي الجرة الكبيرة.

قال الأزهري: والقلال مختلفة وقلال هجر من أكبرها. اهـ وقد ضبطها بعض أهل العلم، قال في زاد المستقنع: وهما أي القلتان خمسمائة رطل عراقي تقريبا.

وفي الحديث: «إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث (١)». وفي رواية: «إذا كان الماء قلتين بقلال هجر لم يحمل الخبث (٢)».

وثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل بصاع من الماء وتوضأ بمد. ففي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بمد ويغتسل بصاع (٣)».

ويحرم جماع الرجل زوجته وهي حائض، فإن جامعها فعليه كفارة دينار أو نصف دينار؛ لما روى أحمد وأبو داود والنسائي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم «قال في الرجل يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بدينار أو نصف دينار (٤)».

وذكر بعض أهل العلم أن من جامع زوجته في قوة حيضها فعليه دينار، ومن جامعها في آخر حيضها أو بعد طهارتها ولم تتطهر فعليه نصف دينار.

ومن أحكام الصلاة: ذكر أهل العلم أن قدر ما يمكن أن يكون حمى لصلاة المصلي إذا لم يكن له سترة ثلاثة أذرع من موطئ قدميه إلى ما أمامه.

وفي التقدم إلى صلاة الجمعة: صح الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تقدير الأجر والمثوبة والتفاضل في ذلك لمن يتقدم إلى الجمعة وذلك بتقدير الساعات، فمن جاء في الساعة الأولى فهو كمن قدم

---

(١) سنن الترمذي الطهارة (٦٧)، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (٥١٧)، سنن الدارمي الطهارة (٧٣١).
(٢) سنن الترمذي الطهارة (٦٧)، سنن النسائي الطهارة (٥٢)، سنن أبو داود الطهارة (٦٣)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ١٢)، سنن الدارمي الطهارة (٧٣٢).
(٣) صحيح البخاري الوضوء (٢٠١)، صحيح مسلم الحيض (٣٢٥)، سنن أبو داود الطهارة (٩٥).
(٤) سنن الترمذي الطهارة (١٣٧)، سنن النسائي الطهارة (٢٨٩)، سنن أبو داود النكاح (٢١٦٨)، سنن ابن ماجه كتاب الطهارة وسننها (٦٥٠)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٢٨٦)، سنن الدارمي الطهارة (١١٠٧).