كتاب مجلة البحوث الإسلامية

التحقيق - الباب الثاني في الرد عليهم وذكر صفاتهم وبيان الحق الذي هو السنة والباطل الذي هو البدعة - ج: 67 - ص: 228

خائنا (١) في رسالته؛ إذ يقول فعله ولسان مقاله (٢) هذا من (٣) الدين لم يكمل ولم يأت به الرسول، ولو لم يقله بلسانه قاله بفعله ولسان حاله. قال عمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله تعالى عنهم: " لم ينزل بعد هذه الآية حلال ولا حرام ولا فرض ولا ندب، وترك صلى الله عليه وسلم أمته على الواضحة من بيان الكتاب والسنة ولله الحمد. ومن (٤) أحدث في هذه الأمة اليوم شيئا لم يكن عليه سلفها، فقد زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خان (٥) الرسالة؛ لأن الله تعالى قال في كتابه العزيز: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} (٦) فما لم يكن يومئذ دينا لم يكن اليوم دينا " (٧).

---

(١) وفي الأصل- ب- (خاتما) وهو خطأ.
(٢) وفي الأصل ب- ج (ولسان حاله بغير هذا) وما هو مثبت أظهر كما في (د).
(٣) (من) ساقطة من (ب).
(٤) (من) ساقطة من الأصل- ب- ج) والصواب ما هو مثبت كما في (د).
(٥) (خان) ساقطة من الأصل- ب)، وفي (ج) مكانها بياض والصواب ما هو مثبت كما في (د).
(٦) سورة المائدة الآية ٣
(٧) مقولة للإمام مالك انظر: الاعتصام ج١ ص ٥، ٣٥، ٣٠١، ٣٢٧.