كتاب مجلة البحوث الإسلامية

شروط صحة الظهار - المبحث الثاني تأقيت الظهار - ج: 67 - ص: 373

وقت به؛ إذ المسلمون على شروطهم.

٢ - أنه إذا ظاهر مدة المانع من الوطء شرعا: لا يلزمه؛ لأنه بمنزلة من ظاهر، ثم ظاهر.

القول الثالث: أنه لغو.

وهو قول الشافعية (١).

وحجة ذلك: أنه لم يؤبد التحريم، فأشبه ما إذا شبهها بامرأة لا تحرم على التأبيد.

ونوقش: بأنه اجتهاد في مقابلة النص.

الترجيح: الراجح - والله أعلم - ما ذهب إليه جمهور أهل العلم؛ لدلالة السنة على ذلك.

---

(١) مغني المحتاج ٣/ ٣٥٧.