كتاب مجلة البحوث الإسلامية

منسك الإمام عطاء رحمة الله - الإهلال والتلبية - ج: 72 - ص: 274

يجوز إدخال العمرة على الحج، فيقلب المفرد نيته إلى قران، ويكون عليه الهدي.

- يجوز إدخال الحج على العمرة للتمتع، فيقلب نيتة فيصير قارنا، إذا لم يطف، وبعد الطواف لا يصح (١).

- من اشترط في الإحرام فله شرطه (٢).

- من كان من أهل مكة، فمر بالميقات فاعتمر منه، فليس متمتعا (٣).

ومن أحرم متمتعا، فاعتمر، ثم خرج مسافة قصر، فليس متمتعا حتى يعتمر ثم يبقى بمكة (٤).

---

(١) ذكره ابن قدامة (المغني: ٥/ ٣٧١).
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٣٤١ ـ رقم: ١٤٧٣٧) وذكره ابن قدامة (المغني ٥/ ٣٩) وهو قول الحسن.
(٣) أخرجه ابن حزم من طريق عبد الرازق (المحلى ٧/ ١٥٧).
(٤) أخرجه ابن حزم من طريق عبد الرازق (المحلى: ٧/ ١٥٩).