كتاب مجلة البحوث الإسلامية

ثانيا شبهاتهم فيما استدلوا به من السنة ومن أقوال وأفعال الصحابة والتابعين - الشبهة الخامسة والرد عليها - ج: 74 - ص: 178

يقول ابن عدي: (روح بن صلاح ضعيف) وقال الدارقطني: ضعيف في الحديث، وقال ابن ماكولا (ضعفوه)، وقال أبو يونس: رويت عنه مناكير، وقال ابن عدي بعد أن خرج له حديثين " ولروح أحاديث ليست بالكثيرة وفي بعض حديثه نكرة" (١). وذكره ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين (٢)

وقال الشيخ الألباني بعد أن ذكر كلام بعض الأئمة فيه: (فأنت ترى أئمة الجرح قد اتفقت عباراتهم على تضعيف هذا الرجل وبينوا أن السبب روايته المناكير فمثله إذا انفرد بالحديث يكون منكرا لا يحتج به) (٣)

وقال الشيخ عبد الرحمن الدوسري: (هذا الحديث لا يصح دراية فإن صيغة متنه وركاكة ألفاظه وما فيه من المبالغة مما يدل على عدم ثبوته، زيادة على غرابته وما في سنده من الضعف الذي تكلم عليه المؤلف) (٤)

مما ذكر اتضح أن الحديث لا يصح دراية ولا رواية وإنما هو

---

(١) انظر الكامل لابن عدي ج ٣ ص ١٤٦ ولسان الميزان ج ٢ ص ٥٧٣، ٥٧٤.
(٢) الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ج١ ص ٢٨٧.
(٣) سلسلة الأحاديث الضعيفة ج ١ ص ٣٣ وانظر التوسل للألباني ص ١١١.
(٤) انظر: صيانة الإنسان ص ١٢٩ " المتن والحاشية".