للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقد وصلت إلينا بعض المخطوطات برواية ابن داسة وقد اعتمد على واحدة منها صاحب عون المعبود " عون المعبود " ٤/ ٥٤٧. ونقل عن السيوطي قوله فيها: وروايته أكمل الروايات (١) وقال: إن كثيرا من الروايات موجودة في رواية ابن داسة وليس هو في رواية اللؤلؤي كما نبهت على ذلك في مواضعها من هذا الشرح " عون المعبود " ٤/ ٥٤٧. كما سنشير إلى ذلك في موضعه إن شاء الله. وقد أتيح لي أن أقف على نسخة مصححة على مخطوطة أثبتت الفروق بين رواية ابن داسة واللؤلؤي.

٣ - أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم البصري المعروف بابن الأعرابي (٢):

صاحب التصانيف، الإمام الزاهد الحافظ شيخ الحرم. كان أبو داود أحد أساتذته وقد سمع منه " السنن ".

ومن شيوخه أيضا الحسن بن محمد الزعفراني ومحمد بن عبد الملك الدقيقي. وروى عنه ابن المقرئ وابن منده وأحمد بن محمد بن مفرج القرطبي.

ولد ابن الأعرابي سنة ٢٤٦ وتوفي ٣٤٠ هـ.

وقد سقط من نسخته كتاب الفتن والملاحم والحروف والقراءات والخاتم ونحو النصف من كتاب اللباس، وفاته أيضا من كتاب الوضوء والصلاة والنكاح أوراق كثيرة (٣).

٤ - أبو الحسن علي بن الحسن بن العبد الأنصاري المتوفى سنة ٣٢٨:

ويعرف بأبي الحسن الوراق سمع أبا داود السجستاني وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي؛ روى عنه الدارقطني (٤).

وهذه الرواية فيها من الكلام على جماعة من الرواة والأسانيد ما ليس في رواية اللؤلؤي (٥).

وقد جاء في آخر مخطوطة الرسالة التي في وصف السنن نص ينقل عن هذا الراوي (علي بن الحسن بن العبد) وهو قوله:

(سمعت كتاب السنن من أبي داود ست مرار بقيت من المرة السادسة بقية) وقد سبق أن أوردت هذا الكلام (٦).


(١) " عون المعبود " ٤/ ٥٤٧.
(٢) انظر " تذكرة الحفاظ " ٣/ ٨٥٢.
(٣) "المنهل العذب المورود" ١/ ١٩ وهذا الذي سقط هو من نسخته الأصلية في الغالب والله أعلم.
(٤) " تاريخ بغداد " ١١/ ٣٨٢.
(٥) " المنهل العذب " ١/ ١٩.
(٦) انظر ص ٢٣٧ من هذا البحث وانظر " رسالة أبي داود إلى أهل مكة " ص ١٣ طبع دار العربية بيروت.