كتاب مجلة البحوث الإسلامية

من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - إسراف النساء في لبس الذهب وحكم الزكاة فيه - ج: 80 - ص: 66

عليه وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب، فقال: أتعطين زكاة هذا؟ قالت: لا. فقال: أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار (١)»؟ قال الراوي وهو عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -: «فخلعتهما فألقتهما إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقالت: هما لله ولرسوله (٢)». رواه أبو داود والنسائي بإسناد صحيح.

وقالت أم سلمة - رضي الله عنها -، وكانت تلبس أوضاحا من ذهب: أكنز هذا يا رسول الله؟ فقال - عليه الصلاة والسلام -: «ما بلغ أن تؤدى زكاته فزكي فليس بكنز (٣)». رواه أبو داود والدارقطني وصححه الحاكم.

وأخرج أبو داود من حديث عائشة - رضي الله عنها - بسند صحيح قالت: دخل علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي يدي فتخات من ورق، فقال: «ما هذا يا عائشة؟ فقلت: صنعتهن أتزين لك يا رسول الله. قال: أتؤدين زكاتهن؟ قالت: لا، أو ما شاء الله. قال: هو حسبك من النار (٤)» وقد صححه الحاكم كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في بلوغ المرام، والمراد بالورق: الفضة.

فدل ذلك على أن الذي لا يزكى هو كنز يعذب به صاحبه يوم

---

(١) الترمذي الزكاة (٦٣٧)، النسائي الزكاة (٢٤٧٩)، أبو داود الزكاة (١٥٦٣)، أحمد (٢/ ٢٠٤).
(٢) النسائي الزكاة (٢٤٧٩)، أبو داود الزكاة (١٥٦٣).
(٣) أبو داود الزكاة (١٥٦٤).
(٤) أبو داود الزكاة (١٥٦٥).