للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وفي رواية، قالوا: ماتت بالليل، ودفنت فكرهنا أن نوقظك فقال: " دلوني على قبرها "، فدلوه على قبرها فصلى عليها ثم قال: إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها. وإن الله - عز وجل - ينورها لهم بصلاتي عليهم (١)».

٢ - حديث ابن عباس - رضي الله عنه - «أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعدما دفن، فكبر عليه أربعا، وفي رواية قال: " انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قبر رطب فصلى عليه، وصفوا خلفه وكبر أربعا (٢)».

وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة على القبر من وجوه ستة (٣) وزاد عليها ابن عبد البر ثلاثة وجوه (٤).

وهذا يدل على مشروعية الصلاة على القبر! لفعله صلى الله عليه وسلم.

ونوقش هذا الاستدلال بما يلي:

أولا: قالوا: إن الصلاة على القبر خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم بدليل قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث (٥): «إن هذه القبور مملوءة ظلمة، على أهلها، وإن الله ينورها لهم بصلاتي عليهم (٦)».


(١) تقدم تخريجه ص ٢٣٧
(٢) تقدم تخريجه ص ٢٤٩
(٣) ينظر: المغني ٣/ ٤٤٥
(٤) ينظر: التمهيد ٢/ ٢٧١
(٥) ينظر: المحلى ٥/ ١٤٠
(٦) تقدم تخريجه ص ٢٣٧