كتاب مجلة البحوث الإسلامية

مقاصد دراسة التوحيد وأسسها - معرفة التوحيد والعلم به - ج: 81 - ص: 69

وقوله: {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ} (١) وقوله: {وَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ} (٢) وقوله: {وَقَالَ الْمَسِيحُ يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ} (٣) وقوله: {مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ} (٤).

وأما السنة فقد وردت الأحاديث مصرحة ودالة على كون التوحيد أول واجب على العبد، فمن هذه الأحاديث:

- حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل الكتاب في اليمن قال له: «فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله (٥)».

- وقال صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله (٦)».

---

(١) سورة الأعراف الآية ٨٥
(٢) سورة العنكبوت الآية ١٦
(٣) سورة المائدة الآية ٧٢
(٤) سورة المائدة الآية ١١٧
(٥) أخرجه البخاري، انظر الصحيح مع الفتح ١٣/ ٣٤٧ رقم ٧٣٧٢.
(٦) متفق عليه، البخاري مع الفتح ٦/ ١١١ رقم ٢٩٤٦، مسلم ١/ ٥٢ رقم ٢١.