كتاب مجلة البحوث الإسلامية

تقريرات علماء الدعوة في الإيمان ومسائله - الفصل الثاني الإسلام وصلته بالإيمان - ج: 82 - ص: 226

هم المؤمنون حقا (١).

وصاحب هذه المرتبة هو المقتصد، وهو المؤمن المطلق الذي أدى الواجب، وترك المحرم (٢)، وهذه هي حال الأبرار (٣).

المرتبة الثالثة: مرتبة الإحسان، والإحسان مشتق من الحسن، وهو نهاية الإخلاص، الناشئ عن حقيقة الاستحضار، بكمال المتابعة. (٤).

وهذه المرتبة هي أعلى المراتب، وصاحبها هو السابق بالخيرات، وهو المحسن الذي عبد الله كأنه يراه، وهو الذي حصل له كمال الإيمان، باستفراغه وسعه في طاعة الله علما وعملا (٥)، فكمل عنده العمل في الظاهر والباطن (٦).

---

(١) انظر: فتح المجيد ٥٥٣ نقلا عن شيخ الإسلام، وهو في الفتاوى ٧/ ٢٨١.
(٢) انظر: الدرر السنية ١/ ٢٠٦، ومجموعة الرسائل ٥/ ٥٧٢، وقرة عيون الموحدين ٢٣.
(٣) انظر قرة عيون الموحدين ٢٣.
(٤) انظر: حاشية ثلاثة الأصول ٦٥.
(٥) انظر: قرة عيون الموحدين ٢٣.
(٦) انظر: حاشية ثلاثة الأصول ٦٥.