كتاب مجلة البحوث الإسلامية

حديث 'المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير .... ' دراسة عقدية - المبحث الأول قوله صلى الله عليه وسلم 'المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف ... ' - ج: 84 - ص: 134

فإن قيل: إن الخيرية معلومة في قوله: " خير وأحب " لأن الأصل في اسم التفضيل اتفاق المفضل والمفضل عليه في أصل الوصف؟

فالجواب: أنه قد يخرج عن الأصل، كما في قوله تعالى: {أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا} (١)، مع أن أهل النار لا خير في مستقرهم. كذلك الإنسان إذا سمع هذه الجملة: " خير وأحب " صار في نفسه انتقاص للمؤمن المفضل عليه، فإذا قيل: " وفي كل خير " رفع من شأنه ونظيره (٢) قوله تعالى: {لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى} (٣).

ومما يؤخذ من هذا الجزء من الحديث أمران:

الأمر الأول: إثبات زيادة الإيمان ونقصانه

أخذا من قوله - صلى الله عليه وسلم -: " المؤمن القوي" في مقابلة " المؤمن الضعيف " فدل على أن الإيمان يزيد وينقص، وهذا المجمع عليه عند أهل السنة والجماعة وهو المأثور عن الصحابة والتابعين وأتباعهم إلى عصرنا هذا، وأقوالهم منثورة في الآفاق، فلم يخل عصر ولا

---

(١) سورة الفرقان الآية ٢٤
(٢) القول المفيد على كتاب التوحيد لابن عثيمين (٢/ ٣٦٧).
(٣) سورة الحديد الآية ١٠