كتاب مجلة البحوث الإسلامية

أنواعه - الثالث كفر الإباء والاستكبار - ج: 85 - ص: 111

في رواية «فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا، ونعله حسنة قال: " إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس (١)»

ومعنى بطر الحق: تسفيهه وإبطاله. وغمط الناس: الاحتقار لهم، والازدراء بهم. ويروى: وغمص بالصاد، والمعنى واحد. . . وقد صرح اللعين بهذا المعنى فقال: {أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ} (٢)، {أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا} (٣). {قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ} (٤)، فكفره الله بذلك، فكل من سفه شيئا من أوامر الله تعالى، أو أوامر رسوله صلى الله عليه وسلم كان حكمه حكمه، وهذا ما لا خلاف فيه " (٥)

٢ - إجماع العلماء على كفر من امتنع عن الانقياد لأمر الله، أو أمر رسوله صلى الله عليه وسلم استكبارا، وقد حكى هذا الإجماع جمع من العلماء.

---

(١) رواه مسلم في الإيمان باب تحريم الكبر، وأبو داود برقم ٤٠٩١، والترمذي برقم ١٩٩٩، وانظر: جامع الأصول حديث ٨٢١٠ (المتن والحاشية).
(٢) سورة الأعراف الآية ١٢
(٣) سورة الإسراء الآية ٦١
(٤) سورة الحجر الآية ٣٣
(٥) تفسير القرطبي ج ١ ص ٣٣٧ - ٣٣٨.