كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الفصل الأول أسباب دفع البلاء قبل وقوعه - المبحث السابع صلة الرحم والبعد عن الظلم - ج: 87 - ص: 209

فعاقبة الظلم تحيط بالظالم، إما بنفسه أو ولده أو ماله أو عرضه. يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: (إن البغي يصرع أهله، وإن على الباغي تدور الدوائر) ويشهد لهذا قوله تعالى: {إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} (١) قال ابن عباس: إنا نجد في كتاب الله: {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ} (٢) ويجري على الألسنة أيضا: من حفر بئرا لأخيه أوقعه الله فيه، قال الشاعر:

قضى الله أن البغي يصرع أهله ... وأن على الباغي تدور الدوائر

ومن يحتفر بئرا ليوقع غيره ... سيوقع في البئر الذي هو حافر

(٣)

يقول الزهري: (ما بقي أحد من قتلة الحسين إلا عوقب في الدنيا، فهذا ممكن، وأسرع الذنوب عقوبة البغي، والبغي على الحسين من أعظم البغي) (٤) وقال صلى الله عليه وسلم: «ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم (٥)» وفي

---

(١) سورة يونس الآية ٢٣
(٢) سورة فاطر الآية ٤٣
(٣) كشف الخفاء العجلوني: ٢/ ٣٢١.
(٤) منهاج السنة النبوية ابن تيمية: ٤/ ٥٦٠.
(٥) أخرجه الترمذي بلفظ: (ما من ذنب أجدر أن يعجل الله في الدنيا عقوبته مع ما يدخر لصاحبه في الآخرة - من البغي وقطيعة الرحم) وقال: (حديث حسن صحيح)، وأبو داود: ٤/ ٢٧٦، وابن ماجه: ٢/ ١٤٠٨، وابن حبان: ٢/ ٢٠٠٠ وقال شعيب الأرناؤوط: (إسناده صحيح) والحاكم: ٢/ ٣٨٨، وقال: (صحيح الإسناد ولم يخرجاه)، وتابعه الذهبي.