كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الأدلة - القائلون بجواز لبس الحمرة - ج: 90 - ص: 346

«كان يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة» (١)

ومع اللبس فقد كفن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حلة حمراء.

جاء في مجمع الزوائد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كفن في حلة حمراء:

فعن أبي إسحاق قال: سألت آل محمد، وفيهم ابن نوفل في أي شيء كفن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال: (في حلة حمراء ليس فيها قميص، وجعل في قبره شق قطيفة كانت لهم) رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح.

وله عند الطبراني في رواية أخرى قال (أتيت حلقة من بني عبد المطلب، فسألت أشياخهم في كم كفن النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر نحوه (٢)

---

(١) سنن البيهقي الكبرى ٣/ ٢٨٠. الجامع الصغير للسيوطي ج: ١ ص: ٣٦٥: كان يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة، رواه البيهقي عن جابر (كان يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة) أي ليبين حل لبس مثل ذلك فيها، ففيه رد على من كره لبس الأحمر القاني، وزعم أن المراد بالأحمر هنا ما هو ذو خطوط، وهو تحكم لا دليل عليه، قال في المطامح: ومن أنكر لباس الأحمر فهو متعمق جاهل وإسناده لمالك باطل.
(٢) مجمع الزوائد ٣/ ٢٤. ') ">