كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الفصل الأول معنى الأدب والاختلاف - المبحث الأول تعريف الأدب وفضله - ج: 93 - ص: 198

أول الليل أو من آخره؟ فقالت: كل ذلك كان يصنع، فقال: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة. فقلت: كيف كانت قراءته أكان يسر بالقراءة أم يجهر بها؟ فقالت: كل ذلك قد كان يفعل. فقلت: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة. قلت: فيكف كان يصنع في الجنابة: أكان يغتسل قبل أن ينام أو ينام قبل أن يغتسل، قالت: كل ذلك كان يفعل، قلت: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة» (١)

قال سفيان: إنما العلم عندنا الرخصة من ثقة أما التشديد فيتقنه كل أحد (٢)

لا بد أن تكون هذه التوسعة من مليء بالعلم والدين والاستقامة.

قال السيوطي: اعلم أن اختلاف المذاهب نعمة كبيرة وفضيلة عظيمة وله سر لطيف أدركه العالمون وعميَ عن الجهال.

مالك قال له أبو جعفر المنصور: قد أردت أن أجعل هذا العلم - يعني الموطأ - على واحد - أي على رأي واحد وألغي كل المذاهب - فأكتب به إلى أمراء الأجناد وإلى القضاة، فمن خالف قطعت عنقه، فقال له: يا أمير المؤمنين إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث السرايا ويخرج فلم يفتح من البلاد كثيرًا، ثم قام أبو بكر فلم يفتح من البلاد كثيرًا، ث قام عمر ففتحت البلاد على يديه فبعث معلمين

---

(١) الهيثمي: مجمع الزوائد، ٢/ ٢٤٥، ط دار الكتاب العربي.
(٢) جامع بيان العلم وفضله ٢/ ٣٦. ') ">