كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الإنسان - ورعه - ج: 10 - ص: 262

قال ذلك لك؟ فقلت: لا أخبرك! فقال: لئن لم تخبرني لا أكلمك أبدا. فقلت عمرو بن العاص. فقال: فوالله لأن تؤخذ مدية فتوضع في حلقي، ثم ينفذ بها إلى الجانب أحب إلي من ذلك) (١)، وما كان خوفه من تولي السلطة إلا ورعا.

وكان يصلي قبل الظهر صلاة طويلة، فإذا سمع الأذان شد عليه ثيابه وخرج (٢) إلى المسجد للصلاة.

وكان عبد الرحمن أحد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة، وأحد الستة الذين جعل عمر الشورى فيهم، وأخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض (٣).

وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه في سفره (٤)، وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «عبد الرحمن بن عوف سيد من سادات المسلمين»)، وروي عنه عليه السلام أنه قال: «عبد الرحمن بن عوف أمين في السماء وأمين في الأرض») (٥).

وكان أمين النبي على نسائه (٦)، فكان يخرج بهن، ويحج معهن، ويجعل على هوادجهن الطيالسة، وينزل بهن في الشعب الذي ليس له منفذ (٧)، وقد كان مع نساء النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ومع عثمان بن عفان (٨)، وكانت سنة عشر الهجرية (٩).

ولما استخلف عمر بن الخطاب سنة ثلاث عشرة بعث تلك السنة على الحج عبد الرحمن بن عوف، فحج بالناس، وحج مع عمر أيضا آخر حجة حجها عمر سنة ثلاث وعشرين، وأذن عمر تلك السنة لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في الحج، فحملن في الهوادج، وبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف، فكان عثمان يسير على راحلته

---

(١) طبقات ابن سعد (٣/ ١٣٣ - ١٣٤)
(٢) الإصابة (٤/ ١٧٧).
(٣) الاستيعاب (٢/ ٨٤٦).
(٤) الاستيعاب (٢/ ٨٤٦)، وانظر الرياض النضرة (٢/ ٣٧٧ - ٣٧٨)
(٥) الاستيعاب (٢/ ٨٤٦)، وانظر الرياض النضرة (٢/ ٣٧٨).
(٦) الرياض النضرة (٢/ ٣٧٨).
(٧) الإصابة (٤/ ١٧٧).
(٨) مغازي الواقدي (٣/ ١٠٩١).
(٩) العبر (١/ ١٢)، وتاريخ خليفة بن خياط (١/ ٥٨).