للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقد قال الإمام أحمد (١): ليس فيهم اختلاف أنهم في الجنة (٢) - وضعف ما روي مما يخالف ذلك أيضا (٣) - و (لا) (٤) أحد يشك أنهم في الجنة (٥): قال: وإنما اختلفوا في أطفال المشركين (٦).

وقال أيضا: هو يرجى لأبويه فكيف يشك فيه (٧)!! يعني أنه يرجى لأبويه دخول الجنة بسببه، فكيف يشك فيه!

ولذلك نص الشافعي (٨) على أن أطفال المؤمنين في الجنة (٩)، وروي ذلك عن علي وابن مسعود وابن عباس وكعب.

وخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود قال: أرواح ولدان المؤمنين في أجواف عصافير، تسرح في الجنة حيث شاءت، فتأوي إلى قناديل معلقة في العرش (١٠). وخرج البيهقي من رواية ابن عباس عن كعب نحوه (١١).

وفي صحيح مسلم «عن أبي هريرة، أن رجلا قال له: مات لي ابنان


(١) أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، ثقة حافظ فقيه حجة إمام ت ٢٤١. التقريب / ٨٤.
(٢) نقله المؤلف من رواية جعفر بن محمد عنه. كتاب الأهوال / ١٠١.
(٣) كتاب الأهوال / ١٠٥.
(٤) زيادة يقتضيها السياق.
(٥) رواية الميموني عنه. كتاب الأهوال / ١٠١.
(٦) كتاب الأهوال / ١٠٤.
(٧) نقله المؤلف عنه في كتاب الأهوال / ١٠٦.
(٨) أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي المطلبي نزيل مصر. فقيه أصولي محدث ت ٢٠٤ / التقريب / ٤٦٧.
(٩) ينظر المؤلف أهوال القبور / ١٠١.
(١٠) ورواه الثوري والأعمش عن أبي قيس عن هذيل من قوله. ذكرهما المؤلف في الأهوال عن ابن أبي حاتم / ١٠٢.
(١١) البعث والنشور رقم ٢٠٦.
(١٢) الصحيح (كتاب البر والصلة والآداب) رقم ٢٦٣٥، وأخرجه أحمد في المسند ٢/ ٤٧٧، ٥١٠.