للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الخير، ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير (١)» أخرجه الترمذي (٢).

وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال: بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا (٣)». أخرجه أبو داود.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشج إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والأناة (٤)» رواه مسلم (٥).

إلى غير ذلك من الأحاديث التي لا يتسع المقام لذكرها والتي تحث على الرفق وتبين فضله وعواقبه الحسنة.

ومما جاء في الحث على الرفق بالحيوان والوصية بالعناية به، وعقوبة من ظلمه أو عذبه ما جاء في البخاري ومسلم «بينما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها فاستقت له به، فسقته إياه فغفر لها به (٦)». هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري «أن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش فأخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتى أرواه فشكر الله له فأدخله الجنة (٧)»، وعن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «دخلت النار امرأة في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض (٨)» وفي رواية «عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت، فدخلت النار، لا هي أطعمتها وسقتها إذ هي حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض (٩)» أخرجه البخاري ومسلم وللحديث روايات متعددة كلها بمعنى واحد.


(١) سنن الترمذي البر والصلة (٢٠١٣)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٤٥١).
(٢) رقم ٢٠١٤ في البر باب ما جاء في الرفق.
(٣) صحيح البخاري المغازي (٤٣٤٥)، صحيح مسلم الجهاد والسير (١٧٣٢)، سنن النسائي الأشربة (٥٦٠٣)، سنن أبو داود الأدب (٤٨٣٥)، سنن ابن ماجه الأشربة (٣٣٩١)، مسند أحمد بن حنبل (٤/ ٤١٢)، سنن الدارمي الأشربة (٢٠٩٨).
(٤) صحيح البخاري كتاب الإيمان (٥٣)، صحيح مسلم كتاب الإيمان (١٧)، سنن الترمذي الإيمان (٢٦١١)، سنن النسائي كتاب الأشربة (٥٦٩٢)، سنن أبو داود الأشربة (٣٦٩٢)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٣٦١).
(٥) في باب الرفق.
(٦) صحيح البخاري أحاديث الأنبياء (٣٤٦٧)، صحيح مسلم السلام (٢٢٤٥)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٥١٠).
(٧) رواه البخاري ٥/ ٣١ في المزارعة باب فضل سقي الماء وفي مواضع كثيرة منها الأدب رحمة الناس والبهائم، ومسلم رقم ٢٢٤٤ في السلام باب فضل ساقي البهائم المحترمة وإطعامها.
(٨) صحيح مسلم السلام (٢٢٤٢)، سنن الدارمي الرقاق (٢٨١٤).
(٩) رواه البخاري في عدة مواضع منها في بدء الخلق ٦/ ٢٥٤ ومسلم رقم ٢٢٤٢ في البر، باب تحريم تعذيب الهرة.