كتاب مجلة البحوث الإسلامية

التمهيد - تأهيل القاضي والمفتي بالخبرة والتجربة - ج: 78 - ص: 247

فقول علي - رضي الله عنه -: " ولا علم لي بالقضاء " لم يرد به نفي العلم مطلقا؛ فإنه - رضي الله عنه - كان عالما بأحكام الشرع وقضاياه، وإنما أراد نفي الخبرة والتجربة بسماع المرافعة بين الخصوم وما يلزم لها (١)، فدل ذلك على مكان الخبرة وأهميتها وشرعيتها (٢).

وقد ساق الإمام البخاري (ت: ٢٥٦هـ) في صحيحة في باب طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم - حديث ابن عمر - رضي الله عنه - في النخلة، وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل المسلم، حدثوني ما هي؟ قال: فوقع الناس في شجر

---

(١) عون المعبود شرح سنن أبي داود ٩/ ٤٩٩، بلوغ الأماني من أسرار الرباني ١٥/ ٢١٣.
(٢) كتابنا: " المحقق الجنائي في الفقه الإسلامي " ٩٦.