كتاب مجلة البحوث الإسلامية

المبحث الثالث الرياء وعلاقته بالمنة - المطلب الأول معنى الرياء والنهي عنه - ج: 80 - ص: 355

القرآن، قال: كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال: عالم وقرأت القرآن ليقال: هو قارئ فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار، ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك. قال: كذبت، ولكنك فعلت ليقال: هو جواد، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي في النار (١)».

وهذا دليل على تغليظ تحريم الرياء وشدة عقوبته وعلى الحث على وجوب الإخلاص في الأعمال (٢).

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قال الله تبارك وتعالى: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه (٣)».

قال النووي: ومعناه أنا غني من المشاركة وغيرها فمن عمل

---

(١) رواه مسلم، ١٩٠٥
(٢) شرح النووي ١٣/ ٥٠
(٣) رواه مسلم ٢٩٨٥