كتاب مجلة البحوث الإسلامية

وصف المخطوطة وعملي في الكتاب - بعض مزايا الشافعي - ج: 2 - ص: 375

يقول: «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة (١)».

---

(١) الحديث أخرجه مسلم في كتاب الإيمان باب نزول عيسى بن مريم حاكما بشريعة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -. وفي كتاب الإمارة باب قوله - صلى الله عليه وسلم - لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق من رواية جابر أيضا، والخطيب في شرف أصحاب الحديث ص ٢٧، وأحمد في المسند (٣: ٣٤٥) (٣: ٣٨٤)، وأبو يعلى أيضا. والحديث رواه أبو هريرة عند أحمد (٢: ٣٢١) (٢: ٣٤٠) (٢: ٣٧٩) وابن ماجه في المقدمة باب اتباع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (١: ٥) والبزار ورجاله رجال الصحيح غير زهير بن محمد وهو ثقة (مجمع الزوائد ٧: ٢٨٨) والطبراني في الأوسط (مجمع ٧: ٢٨٨). ومعاوية بن أبي سفيان عند البخاري في كتاب التوحيد باب قول الله تعالى (إنما قولنا لشيء إذا أردناه) وفي المناقب باب حدثنا محمد بن المثنى. وفي كتاب الاعتصام باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق. وعند أحمد في المسند (٤: ٩٣) (٤: ٩٧) (٤: ٩٩) (٤: ١٠١) وعند مسلم في كتاب الإمارة باب قوله - صلى الله عليه وسلم -: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق (٦: ٥٣). وابن ماجه في المقدمة باب اتباع سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (١: ٥) وفي الحلية (٥: ١٥٨). وجبير بن نفير عند أحمد في المسند (٤: ١٠٤). والمغيرة بن شعبة عند البخاري في كتاب الاعتصام باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق. وفي كتاب التوحيد باب قول الله تعالى (إنما قولنا لشيء إذا أردناه) وفي المناقب باب حدثنا محمد بن المثنى، وعند أحمد في المسند (٤: ٢٤٤) (٤: ٢٤٨) (٤: ٢٥٢) وعند مسلم في كتاب الإمارة باب قوله - صلى الله عليه وسلم -: (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق) (٦: ٥٣) والدارمي في كتاب الجهاد باب لا تزال طائفة من هذه الأمة يقاتلون على الحق ٢: ١٣٢. وعقبة بن عامر عند مسلم في كتاب الإمارة باب قوله - صلى الله عليه وسلم -: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق (٦: ٥٤). وسعد بن أبي وقاص عند مسلم في الكتاب والباب السابقين (٦: ٥٤) بلفظ: أهل المغرب. وفي الحلية ٣: ٩٦ وقال: حديث ثابت مشهور. وعمر بن الخطاب عند الدارمي في كتاب الجهاد باب لا تزال طائفة من هذه الأمة يقاتلون على الحق (٢: ١٣٣) والطبراني في الكبير والصغير، ورجال الكبير رجال الصحيح (مجمع ٧: ٢٨٨). وزيد بن أرقم عند أحمد في المسند (٤: ٣٦٩) والبزار والطبراني (مجمع ٧: ٢٨٧). وعمران بن حصين عند أبي داود في كتاب الجهاد باب في دوام الجهاد رقم ٢٤٨٤ وعند أحمد في المسند (٤: ٤٢٩) (٤: ٤٣٤) (٤: ٤٣٧) وشرف أصحاب الحديث ص ٢٦، والمحدث الفاصل ص ١٧٧. وجابر بن سمرة عند مسلم في كتاب الإمارة باب قوله - صلى الله عليه وسلم -: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، وعند أحمد في المسند (٥: ٩٢) (٥: ٩٤، ٩٨، ١٠٣، ١٠٥، ١٠٦، ١٠٨)، ورجاله رجال الصحيح (المجمع ٧: ٢٨٧). وأبو أمامة عند أحمد في المسند (٥: ٢٦٩) والطبراني ورجاله ثقات (المجمع ٧: ٢٨٨). وثوبان عند مسلم في كتاب الإمارة باب قوله - صلى الله عليه وسلم -: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق. والترمذي في كتاب الفتن باب ما جاء في الأئمة المضلين وقال: وهذا حديث حسن صحيح. وأبي داود في كتاب الفتن باب ذكر الفتن رقم ٤٢٥٢ وابن ماجه في المقدمة باب اتباع سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (١: ٥) وفي كتاب الفتن باب ما يكون من الفتن (٢: ١٣٠٤) وعند أحمد في المسند (٥: ٢٧٨) (٥: ٢٧٩) وفي الحلية (٢: ٢٨٩). ومرة البهزي رواه الطبراني (مجمع الزوائد ٧: ٢٨٨). ورواه كذلك عبد الله بن حوالة وزيد بن ثابت وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو. كما قال الترمذي: وفي الباب عن عبد الله بن حوالة. . . عند ذكره لحديث معاوية بن قرة عن أبيه في كتاب الفتن باب ما جاء في الشام (٤: ٤٨٥) وسلمة بن نفيل (الفتح ١٣: ٢٩٣).