كتاب موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

فصل: وشهد شاهد من أهلها - سابعا: ترتليان (١٤٥ - ٢٢٠) - ج: 2 - ص: 509

بكاتب مثل هرماس وهو رجل في مفهوم كل الكنائس سواء بروتستانتيه أو أرثوذكسية أو كاثوليكية غير مستقيم الإيمان فهو يؤمن بأن الروح القدس هو ابن الله ويدّعي كذبًا في المثل التاسع أن ملاك التوبة قال:

(أريد أن أريك كل ما أظهره لك الروح القدس الذي خاطبك باسم الكنيسة، هذا الروح هو ابن الله .. ) (١) كتاب الراعي ٩: ١: ١ "ويكفي أن نعلم أن العلامة ترتليان اعتبره يحبذ الزناة (٢) "، والذي لم يذكره الدكاترة هو أن كاتب كتاب الراعي كان يقتبس من الكتب المنحولة والكتب الوثنية ثم أنه لم يصرح أنه يقتبس من إنجيل كذا أو رسالة كذا خاصة أنه لم يوردها بحرفيتها وإليكم شهادة من أحد رهبان الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يقول (والكاتب بسيط الأسلوب، سهل اللغة، سطحي الثقافة، كثير الاستطراد، إلا أنه مطّلع على آيات الكتاب المقدس دون أن يوردها بحرفيتها، يستقي مادته من الكتب المنحولة والكتب المسيحية والوثنية على حد سواء، (٣)

سابعًا: ترتليان (١٤٥ - ٢٢٠)

يقول القس عبد المسيح بسيط: (العلامة ترتليان، من قرطاجنه بشمال أفريقيا والذي قال عنه القديس جيروم أنه يعتبر رائد للكتبة اللاتين عن صحة ووحي الأناجيل الأربعة (إن كتاب العهد الإنجيلي هم الرسل الذين عينهم الرب نفسه لنشر الإنجيل إلى جانب الرجال الرسوليين الذين ظهروا مع الرسل وبعد الرسل. يوحنا ومتى اللذان غرسا الإيمان داخلنا، ومن الرسوليين لوقا ومرقس اللذان جدداه لنا بعد ذلك "كما اقتبس من كل أسفار العهد الجديد واستشهد بأكثر من ٧٠٠٠ اقتباس (٤) " وبنفس الرجل يستشهد القس منيس عبد النور

---

(١) المدخل في علم الباترولوجي القمص تادرس يعقوب ملطي ١٧٢.
(٢) المدخل في علم الباترولوجي القمص تادرس يعقوب ملطي ١٥٠.
(٣) الديداخي أي تعليم الرسل- ص ٥٨.
(٤) الوحي الإلهي واستحالة تحريف الكتاب المقدس- ١٠٨.