كتاب موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

الوجه الثاني عشر: الخمر في الكتاب المقدس. - العشاء الرباني عند النصارى. - ج: 10 - ص: 366

فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلًا". ٣٥ فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْرًا في تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَيْضًا، وَقَامَتِ الصَّغِيرَةُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَهُ، وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلَا بِقِيَامِهَا، ٣٦ فَحَبِلَتِ ابْنَتَا لُوطٍ مِنْ أَبِيهِمَا.

٧ - في صموئيل الثاني (٦/ ١٩): وَقَسَمَ عَلَى جَمِيعِ الشَّعْبِ، عَلَى كُلِّ جُمْهُورِ إِسْرَائِيلَ رِجَالًا وَنِسَاءً، عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ رَغِيفَ خُبْزٍ وَكَأْسَ خَمْرٍ وَقُرْصَ زَبِيبٍ.

٨ - أيوب ١/ ١٣ "أيوب مع أبنائه يشربوا الخمر": وَبَيْنَمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ إِذْ جَاءَ آخَرُ وَقَالَ: "بَنُوكَ وَبَنَاتُكَ كَانُوا يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ خَمْرًا فِي بَيْتِ أَخِيهِمِ الأَكْبَرِ.

٩ - الأمثال (٩/ ٥): هَلُمُّوا كُلُوا مِنْ طَعَامِي، وَاشْرَبُوا مِنَ الْخَمْرِ الَّتِي مَزَجْتُهَا.

١٠ - الجامعة (٩/ ٧): اذْهَبْ كُلْ خُبْزَكَ بِفَرَحٍ، وَاشْرَبْ خَمْرَكَ بِقَلْبٍ طَيِّبٍ، لأَنَّ اللَّه مُنْذُ زَمَانٍ قَدْ رَضِيَ عَمَلَكَ.

١١ - الجامعة (١٠/ ١٩): لِلْضَّحِكِ يَعْمَلُونَ وَلِيمَةً، وَالْخَمْرُ تُفَرِّحُ الْعَيْشَ.

العشاء الرباني عند النصارى (١).

العشاء الرباني من أهم الأسرار المسيحية ولذلك يدعى عندهم "سر الأسرار" ولذا أطلقوا عليه أسماء كثيرة منها "سر الشكر" "العشاء الرباني" "العشاء السري" "مائدة الرب" "مائدة المسيح" "المائدة السرية" وأنسب العبارات للإشارة إلى هذه السرية في كلام الإنجيلين "عشاء الرب" "مائدة الرب" بينما أنسب العبارات بالنسبة للكاثوليك "الأفخار ستيا" وعند الأرثوزكس "القربان" "التناول" أو "الشكر" والشاهد من ذكرنا لهذا العشاء هي العناصر التي تستعمل فيه "الخبز والخمر عنصر العشاء الرباني".

والخمر المستعمل في هذا العشاء هو عصير العنب المختصر في الحالة التي يستعمل فيها والتي يعرف فيها أنه خمر. (٢)

---

(١) راجع تفصيله في تحريف الكتاب المقدس من هذه الموسوعة.
(٢) تأثر المسيحية بالأديان الوضعية د/ أحمد علي عجيبة صـ (٦١٠).