للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الممكن أن يعهد بذلك لأحد المسلمين القارئين الكاتبين قلنا: لم يكن واحد منهم ليؤثر في المتلقين تأثير النبي - صلى الله عليه وسلم - فيهم وهذا معروف، فلما لم يحدث هذا فقد دل على أميته.

الشبهة السادسة عشر: ذكر القاضي عياض عن معاوية أنه كان يكتب بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له: "ألق الدواة، وحرف القلم، وأقم الباء، وفرق السين، ولا تُعور الميم، وحسن الله، ومد الرحمن، وجود الرحيم.

والرد على ذلك من وجوه: وذلك بذكر الأحاديث التي تتعلق بتلك الشبهة:

١ - عن يزيد بن ثابت قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كتبت فبين السين في بسم الله الرحمن الرحيم"، وهذا الحديث ضعيف (١).

٢ - عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كتب أحدكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن"، وهذا الحديث موضوع (٢).

٣ - عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لكاتبه: "إذا كتبت فضع القلم خلف أذنك فإنه أذكر لك". وهذا الحديث موضوع (٣).


(١) رواه الكازروني في المسلسلات (١٢٠/ ٢) وكذا الخطيب في التاريخ (١٢/ ٣٤٠)، والديلمي في الفردوس (١٠٨٧)، وذكره السيوطي في الدر المنثور ١/ ٢٨، وضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة (١٧٣٧)، وقال: فيه جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي، والوزير بن الوزير، وهما على شهرتهما في الوزارة لهارون الرشيد، فلا يعرفان في الرواية. وبالجملة، فالإسناد ضعيف مظلم. وبيض له المناوي فلم يتكلم عليه بشيء. هذا في (الفيض)، وأما في (التيسير) فجزم بأنه ضعيف.
(٢) موضوع. رواه الخطيب (في الجامع لأخلاق الراوي ٥٥٦)، والديلمي في الفردوس (١/ ٢٩٦ - رقم ١١٦٨)، الجرجاني (٣٩٧)، وذكره السيوطي (في الدر المنثور ١/ ٢٨). قال الألباني في السلسلة الضعيفة ٦/ ٢٢٣ (٢٦٩٩): موضوع، وقال: وهذا سند مظلم؛ من دون جعفر بن برقان لم أجد من ترجمهم، غير أن عبد الصمد بن محمد يحتمل أن يكون هو الذي في اللسان روى عن أبي الطاهر بن السرح، وعنه الفضل بن عبيد الله الهاشمي. قال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال المناوي عقبه: قال الذهبي: فيه كذاب.
(٣) موضوع. رواه الترمذي (٣/ ٣٩١) وابن حبان في المجروحين (٢/ ١٦٩)، وابن عدي (٢٣٢/ ٢) وابن عساكر (١٦/ ١٩/ ١) عن عنبسة، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد، عن زيد بن ثابت قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبين يديه كاتب، فسمعته يقول: فذكره، قال الألباني في "السلسلة الضعيفة والموضوعة (٢/ ٢٥٢، ٨٦١) موضوع. ففيه: عنبسة بن عبد الرحمن الأموي: =

<<  <  ج: ص:  >  >>