كتاب موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

٢ - إنكار أمية الرسول - صلى الله عليه وسلم - الشبهة السادسة عشر - ج: 8 - ص: 73

٤ - عن معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا معاوية ألق الدواة، وحرف القلم، وانصب الباء، وفرق السين، ولا تغور الميم، وحسن الله، ومد الرحمن، وجود الرحيم، وضع قلمك على أذنك اليسري؛ فإنه أذكر لك" (١).

٥ - عن مطر الوراق قال كان معاوية بن أبي سفيان كاتب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمره أن يجمع بين حروف الباء والسين ثم يمده إلى الميم ثم يجمع حروف الله الرحمن الرحيم ولا يمد شيئا من أسماء الله في كتابة ولا قراءة. وهذا الحديث ضعيف جدًّا (٢).

٦ - عن ربيعة بن يزيد، عن أبي كبشة السلولي، ثنا سهل بن الحنظلية، قال قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عيينة بن حصن، والأقرع بن حابس فسألاه فأمر لهما بما سألا وأمر معاوية أن يكتب لهما بما سألا قال: فأما الأقرع فلف كتابه في عمامته، وانطلق، وأما عيينة فأخذ كتابه فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال يا محمد ترى إني حامل إلى قومي كتابًا لا أدري ما فيه كصحيفة الملتمس، قال فأخذه النبي - صلى الله عليه وسلم - فنظر فيه فقال: "قد كتب لك بالذي أمرت لك به" (٣).

تضعيف عام لهذه الأحاديث، فجميعها لا يثبت:

قال ابن حجر: وأجاب الجمهور بضعف هذه الأحاديث (٤).

---

= قال أبو حاتم: كان يضع الحديث. وقال ابن حبان: هو صاحب أشياء موضوعة، لا يحل الاحتجاج به. واشر البخاري إلى اتهامه فقال: تركوه. وقال النسائي: متروك. وأورد ابن الجوزي الحديث في الموضوعات (١/ ٢٥٩) من رواية الترمذي هذه ثم قال: لا يصح، عنبسة متروك، وقال أبو حاتم الرازي: كان يضع الحديث، وفي رواية: إذا كتبت فضع قلمك على أذنك؛ فإنه أذكر لك، رواه الديلمي (١/ ١/ ١٤٦) وابن عساكر (٨/ ٢٥١/ ٢) عن عمرو بن الأزهر، عن حميد، عن أنس مرفوعًا، قال الألباني في السلسلة الضعيفة (٨٦٢): موضوع. آفته عمرو كذبه: ابن معين وغيره، وقال أحمد: كان يضع الحديث. وكذا قال ابن حبان ٢/ ٧٨.
(١) رواه الديلمي الفردوس ٥/ ٣٩٤ - ٨٥٣٣، وذكره السيوطي في الدر المنثور ١/ ٢٨.
(٢) ضعيف. رواه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي (٥٥٧)، وذكره السيوطي في الدر المنثور ١/ ٢٨، وفيه: مطر الوراق: قال ابن حجر: صدوق كثير الخطأ التقريب (٦٦٩٩)، وفيه انقطاع.
(٣) رواه البيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٢٤، مسكين بن بكير الحراني، أبو عبد الرحمن الحذاء، قال ابن حجر: صدوق يخطئ التقريب (٦٦١٥)، أحمد بن أبي شعيب أبو الحسن الحراني: لم أجد له ترجمة.
(٤) فتح الباري ٧/ ٥٠٤.