كتاب موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

١٠ - شبهة: غلبت الروم. - الوجه الثاني: كلمة (أدنى) في آيات من القرآن جاءت بمعنى: أخفض أو أقل؛ وليس بمعنى: أقرب. - ج: 12 - ص: 361

وكلمة (أدنى) بمعنى: أخفض، (والانخفاض ضد العلو) وردت كثيرًا في الشعر العربي كما في قول ابن قيم الجوزية:

لا تؤثر الأدنى على الأعلى فإن ... تفعل رجعت بذلة وهوانِ

لا تؤثر الأدنى على الأعلى فتُحرم ... ذا وذا يا ذلة الحرمانِ

فنحن نلاحظ في البيتين السابقين (الطباق) بين كلمتي: الأدنى والأعلى، وورودهما على أنهما متضادتين من حيث المعنى.

ويقول (أبو عدي النمري):

تهامية الأدنى حجازية الذرا ... كأن عليها من عُمان شقيقها

على الرغم من أن الشاعر في مَعْرِض الحديث عن النسب القريب منه والبعيد؛ إلا أنه يختار للتعبير عن ذلك كلمتين متضادتين معنويًا من وجهة نظره؛ وهما: الأدنى - الذرا، الذرا: أكثر الأماكن علوًّا، الأدنى: أكثر الأماكن انخفاضًا. . . . والقرب والبعد مسألة نسبية (١).

قلت: وكذلك يتم استخدام كلمة (أدنى) بمعنى: أخفض في كثير من حياتنا اليومية. . . فمن يطالع النشرة الاقتصادية كل مساء يَجِد مَنْ يعرض النشرة يقول: انخفض سعر صرف الين الياباني إلى أدنى مستوى له أمام الدولار.

[الوجه الثاني: كلمة (أدنى) في آيات من القرآن جاءت بمعنى: أخفض أو أقل؛ وليس بمعنى: أقرب.]

١ - قال أبو البقاء الكفوي (٢): و (الأدنى) يُعبر به تارة عن الأصغر فيقابل بالأكبر: {وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ}، وتارة عن الأرذل فيقابل بالخير: {أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ}، وتارة عن الأول فيقابل الآخر: {خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ}، وتارة عن الأقرب فيقابل بالأقصى: {ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ}؛ أي: أقرب لنفوسهم.

---

(١) المفصل في الرد على شبهات أعداء الإسلام (٦/ ٨١)، شبهات حول القرآن الكريم (٢).
(٢) كتاب الكليات: معجم في المصطلحات والفروق اللغوية فصل الدال (١/ ٧١١).