كتاب موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

قواعد المعاملة المطلوبة عدلا وإحسانا - الأمر بالإحسان إليهم - ج: 10 - ص: 255

[- الأمر بالإحسان إليهم]

قال تعالى: {وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا} (النساء: ٣٦).

[- تنظيف العبيد والرعاية بهم]

عن عائشة، قالت: عثر أسامة بعتبة الباب فشج في وجهه، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أميطي عنه الأذى، فتقذرته، فجعل يمص عنه الدم ويمجه عن وجهه، ثم قال: "لو كان أسامة جارية لحليته وكسوته حتى أنفقه" (١).

[- حفظ كرامتهم والنهي عن سبهم]

عن المعرور بن سويد، قال: رأيت أبا ذر بالربذة، وعليه برد غليظ وعلى غلامه مثله قال: فقال القوم: يا أبا ذر، لو كنت أخذت الذي على غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبًا غيره قال: فقال أبو ذر: إني كنت ساببت رجلًا -وكانت أمه أعجمية- فعيرته بأمه فشكاني إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: "يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية قال: "إنهم إخوانكم فَضَّلَكُمُ اللَّه عليهم، فمن لم يلائمكم فبيعوه، ولا تعذبوا خلق اللَّه" (٢).

- المفاضلة بين السادة وبين العبيد عند اللَّه لا تكون إلا بالتقوى:

قال تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}، وعن أبي نضرة قال: حدثني من سمع خطبة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في وسط أيام التشريق فقال: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ. أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ، وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ، وَلَا لأَحْمرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى". (٣)

---

(١) أخرجه ابن ماجه (١٩٧٦)، وصححه الألباني في الصحيحة (١٠١٩).
(٢) أخرجه البخاري (٥٧٠٣)، ومسلم (١٦٦١)، واللفظ لأبي داود (٥١٥٨).
(٣) أخرجه أحمد (١/ ٤١١)، وصححه الألباني في الصحيحة (٢٧٠٠).