كتاب موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

ثانيا: بيان أصول أخلاق المصطفى وتحقق وصفه بها -صلى الله عليه وسلم - خوفه من ربه، وطاعته له وشدة عبادته -صلى الله عليه وسلم - ج: 1 - ص: 332

فعلى قدر علمه بربه، ولذلك قال في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: "لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلبَكَيْتُمْ كثِيرًا". (١)

وفي حديث المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- صَلَّى حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ. (٢) وكان يصلي حتى ترم قدماه، فقيل له: أتكَلَّفُ هَذَا وَقَدْ غَفَرَ الله لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَرَ؟ فَقَال: أفلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا؟ ! (٣)

قَالتْ عَائِشَةُ: كَانَ عَمَلُه -صلى الله عليه وسلم- دِيمَةً، وَأيُّكمْ يُطِيقُ مَا كَانَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يُطِيقُ! (٤) وَقَالتْ: كَانَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ. (٥)

وَكَانَ لَا تَشَاءُ أَنْ تراهُ مِنْ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْتَهُ، وَلَا نَائِمًا إِلَّا رَأَيْتَهُ نَائِمًا. (٦) قال عوف بن مالك: كنت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليلة فاستاك، ثم توضأ، ثم قام يصلي فقمت معه، فبدأ فاستفتح البقرة فلا يمر بآية رحمة إلا وقف فسأل، ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ، ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه ويقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت، والملكوت والكبرياء، والعظمة، ثم سجد بقدر ركوعه ويقول في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت، والكبرياء، والعظمة، ثم قرأ آل عمران، ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك. (٧) عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الشِّخِّيرِ، رَأَيْتُ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّي وَفِي صَدْره أَزِيزٌ كَأَزِيزِ المرْجَلِ مِنْ الْبُكَاءِ -صلى الله عليه وسلم-. (٨)

---

(١) البخاري (٦٤٨٥)، وانظر الشفا ١/ ١٥٨.
(٢) مسلم (٢٨١٩).
(٣) البخاري (٦٤٧١)، مسلم (٢٨١٩).
(٤) البخاري (١٩٨٧)، مسلم (٧٨٣).
(٥) مسلم (١١٥٦).
(٦) البخاري (١٩٧٢) من قول أنس -رضي الله عنه-.
(٧) حسن. رواه أبو داود (٧٨٣)، والترمذي في الشمائل (٣١٤) واللفظ له، والنسائي ٢/ ١٩١، وأحمد ٦/ ٢٤ وغيرهم، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٧٧٦).
(٨) أبو داود (٩٠٤)، والترمذي في الشمائل (٣٢٣)، والنسائي ٣/ ١٣، وأحمد في المسند ٤/ ٢٥، ٢٦، =