كتاب موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

٢٨ - شبهة: وقوع اللعن في القرآن والسنة. - الوجه الثاني: ورود النهى في الإسلام عن السب واللعن. - ج: 7 - ص: 398

وعَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي. وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي" (١).

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تحَاسَدُوا وَلا تتاغَضُوا وَلا تجَسَّسُوا وَلا تحَسَّسُوا وَلا تَنَاجَشُوا وَكُوُنوا عِبَادَ الله إِخْوَانًا" (٢).

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تحَاسَدُوا وَلا تَنَاجَشُوا وَلا تَبَاغَضُوا وَلا تَدَابَرُوا وَلا يَبعْ بَعْضكُمْ عَلَى بَيع بَعْضٍ وَكُوُنوا عِبَادَ الله إِخْوَانًا. المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ وَلا يَخْذُلُهُ وَلا يَحْقِرُهُ. التَّقْوَى هَا هُنَا ".- وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِه ثَلاثَ مَرَّاتٍ - "بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ المُسْلِمَ، كُلُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ حَرَام دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ" (٣).

وعَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "المْسلِمُ أَخو المُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ وَلا يُسْلِمُهُ مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، كَانَ الله فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَزَجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ الله عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (٤).

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "أَتَدْرُونَ مَا المُفْلِسُ". قَالُوا المفْلِسُ فِينَا مَنْ لا دِرْهَمَ لَهُ وَلا مَتَاعَ. فَقَالَ: "إِنَّ المفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ، هَذَا وَقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا، وَضَرَبَ هَذَا، فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ؛ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ، أُخِذَ مِن خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ" (٥).

---

(١) مسلم (٦٠١٥)، وقال النووي: جَمِيع أَهْل اللُّغَة وَغَرِيب الحدِيث وَغَيْرهمْ: لَقَسَتْ وَخَبُثَتْ بِمَعْنًى وَاحِد، وَإِنَّمَا كُرِهَ لَفْظ الْخُبْث لِبَشَاعَةِ الاسْم (شرح النووي ١٥/ ٨).
(٢) مسلم (٦٧٠٣).
(٣) مسلم (٦٧٠٦).
(٤) مسلم (٦٧٤٣).
(٥) مسلم (٦٧٤٤).