للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ولا ترى إلا لذي محرم حتى توفيت في خلافة عثمان بن عفان عند أهلها بنجد. (١)

والجواب أن هذا لا يصح لأنه من رواية الواقدي.

الرواية الرابعة: عن زهير بن معاوية الجعفي أنها ماتت كمدًا (٢)، وهذا لا يصح؛ لأنه من رواية الواقدي، عن شيخه هشام بن محمد، ثم هو معضل فزهير ابن معاوية ثقة روى له الجماعة لكنه من السابعة وكان مولده سنة مائة. (٣)

الرواية الخامسة: عن ابن عباس قال: خلف على أسماء بنت النعمان المهاجر بن أبي أمية بن المغيرة فأراد عمر أن يعاقبهما فقالت: والله ما ضرب علي الحجاب ولا سميت أم المؤمنين. فكف عنها. (٤)

والجواب أن ابن سعد أخرج ذلك لكن من طريق الواقدي عن هشام بن محمد بن السائب ثم قال بعده: وليس يثبت.

وبهذا نعلم أن عائشة - رضي الله عنها - وسائر نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - براء مما نسب إليهم بشأن هذه المرأة لبطلان هذه الزيادات، وما بُني على باطل، فهو كأصله والخلاف، في اسم هذه المرأة طويل، وليس يصح في أي طريق أن عائشة قالت لها مثل هذا القول الذي خدعت به، وهو من كذب الرافضة أعداء عائشة - رضي الله عنها -.

* * *


(١) ضعيف جدًّا. أخرجه ابن سعد (٨/ ١٤٦)، من طريق محمد بن عمر، حدثني سليمان بن الحارث، عن عباس بن سهل، قال: سمعت أبا أسيد الساعدي به. وهذا إسناد ضعيف جدًّا. وفيه الواقدي وهو متروك.
(٢) ضعيف جدًّا. أخرجه بن سعد في الطبقات الكبرى ٨/ ١٤٦ من طريق الواقدي، أخبرنا هشام بن محمد بن السائب، حدثني زهير بن معاوية الجعفي به وهو ضعيف جدًّا وفيه الواقدي.
(٣) التقريب ت (٢٠٥١).
(٤) موضوع. أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (٨/ ١٤٧) من طريق هشام بن محمد بن السائب، عن أبيه، عن أبي صالح، عن ابن عباس به، وقد سبق بيان هذا الإسناد.

<<  <  ج: ص:  >  >>