كتاب موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

الوجه الثالث: موقفهم من مقتل عثمان - رضي الله عنه - ثالثا: موقف سائر الصحابة - رضي الله عنهم - من مقتل عثمان - رضي الله عنه - ج: 9 - ص: 511

أجل، قال: فأرغم الله بأنفك، انطلق فاجهد على جهدك (١).

٦ - وعن موسى بن عقبة قال: حدثني جدي أبو أمي أبو حبيبة أنه دخل الدار وعثمان محصور فيها، وأنه سمع أبا هريرة يستأذن عثمان في الكلام فأذن له، فقام فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنكم تلقون بعدي فتنة واختلافًا أوقال اختلافًا وفتنة، فقال له قائل من الناس فمن: لنا يا رسول الله، قال: عليكم بالأمين وأصحابه وهو يشير إلى عثمان بذلك. (٢)

٧ - عن عبد الله بن عمرو قال: يكون في هذه الأمة اثنا عشر خليفة: أبو بكر؛ أصبتم اسمه، وعمر بن الخطاب قرن من حديد، أصبتم اسمه، وعثمان بن عفان ذو النورين أوتي كفلين من رحمته قتل مظلومًا؛ أصبتم اسمه. (٣)

٨ - عن نزال بن سبرة، عن علي - رضي الله عنه - وسألناه عن عثمان، فقال: "ذاك امرؤ يدعى في الملأ الأعلى ذا النورين، ختن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ابنتيه، ضمن له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيتًا في الجنة" (٤)

٩ - وعن الشعبي قال: ما سمعت في مراثي عثمان أحسن من قول كعب بن مالك:

---

(١) البخاري (٣٧٠٦).
(٢) مسند أحمد (٢/ ٣٤٤)، وابن أبي شيبة (٧/ ٤٩١)، والحاكم (٣/ ٩٩) (٤/ ٤٣٣)، ونعيم بن حماد في السنن (٩٨٢) كلهم من حديث موسى بن عقبة عن جده لأمه (أبو حبيبة) به.
فيه (أبو حبيبة) مولى الزبير بن العوام، ذكره البخاري في الكنى له (١/ ٢٤)، وذكره في الجرح والتعديل (٩/ ٣٥٩)، ولم يذكر فيه شيئًا، وذكره الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة (١/ ٥٣٢) ونقل عن العجلي توثيقه، وصححه الألباني في الصحيحة (٣١٨٨).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٧/ ١٤٩٢، ومن طريقه ابن أبي عاصم في السنة (١١٥٤)، والطبراني في الكبير (١٣٩)، ونعيم بن حماد في الفتن (٢٦٥) من طريق هشام بن حسان، وأخرجه نعيم بن حماد في الفتن (٢٦٣) وابن أبي عاصم في السنة (١١٥٣) من طريق ابن عون، وأخرجه نعيم بن حماد في الفتن (٢٦٤) من طريق أيوب السختياني، ثلاثتهم (هشام، ابن عون، أيوب) عن محمد بن سيرين عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو به.
فيه عقبة بن أوس، قال ابن حجر: صدوق، والذهبي قال: وُثق، وقال ابن الغلابي: لم يسمع من عبد الله بن عمرو جامع التحصيل ١/ ٢٣٩، والحديث صحح إسناده الألباني في ظلال الجنة (١١٥٤، ١١٥٣).
(٤) إسناده حسن. أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٩/ ٤٧)، أسد الغابة (١/ ٧٥١)، معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢٤٠).