للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ب- كذلك ذكرت بعض الروايات أن عليًا -رضي اللَّه عنه- حين خرج من الربذة توجه إلى فَيْد (١)، ثم الثعلبية (٢)، وهذه الأماكن من منازل طريق الكوفة، وهذا يعني أن عليًا لم يكن يتعقب أصحاب الجمل، وإلا لترك طريق الكوفة وقصد طريق البصرة. خاصة أن من أراد البصرة وكان خارجًا من المدينة فإنه يتجه إلى - النَّقِرَة (٣)، ومنها يتيامن حتى يصل النِّباج (٤)، التي تقع على طريق البصرة. (٥)

لكن عليًا -رضي اللَّه عنه- لم يفعل ذلك، بل تعدى النقرة وواصل سيره إلى فيد، ثم الثعلبية. (٦)

هنا وبعد أن عسكر علي -رضي اللَّه عنه- في الربذة، أرسل رسولين لاستنفار الكوفيين، وهما محمد بن أبي بكر ومحمد بن جعفر، فأخفقا في مهمتهما لأن أبا موسى الأشعري والي الكوفة لعلي التزم موقف اعتزال الفتنة وحذر الناس من المشاركة فيها. (٧)

وهذا الخبر يؤيده ما أخرجه البخاري في صحيحه (٨) من طريق أبي وائل قال: دخل أبو موسى وأبو مسعود على عمار حيث بعثه علي إلى أهل الكوفة يستنفرهم، فقالا: ما رأيناك أتيت أمرًا أكره عندنا من إسراعك في هذا الأمر منذ أسلمتا، فقال عمار: ما رأيت منكما منذ أسلمت أمرًا أكره عندي من إبطائكما عن هذا الأمر، وكساهما حلة، ثم راحوا إلى المسجد. فاتجه علي إلى - ذي قار: ماء لبكر بن وائل قريب من الكوفة (٩). قرب الكوفة وعسكر بها، ومنها أرسل


(١) انظر: معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية لعاتق البلادي (٢٣٩).
(٢) انظر: معجم البلدان لياقوت الحموي (٢/ ٧٨).
(٣) السابق (٥/ ٢٩٨) التي تقع على طريق الكوفة.
(٤) السابق (٥/ ٢٥٥).
(٥) انظر: كتاب المناسك للحربي (٣٢٢، ٥٨٧).
(٦) انظر: حول هذا الموضوع مع نقد الروايات في ذلك كتاب استشهاد عثمان ووقعة الجمل لخالد الغيث (١٨٣ - ١٨٤).
(٧) سنن أبي داود (٤/ ٤٥٩ - ٤٦٠) بإسناد حسن.
(٨) البخاري (٧١٠٤).
(٩) معجم البلدان لياقوت الحموي (٤/ ٢٩٣ - ٢٩٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>