وفي سنده علتان: الأولى: ركن الشامي وهاه ابن المبارك، وقال يحيى: ليس بشيء، وقال النسائي والدارقطني: متروك، وقال البخاري: منكر الحديث. وأحاديثه عن مكحول فيها مناكير. لسان الميزان ٢/ ٤٦٢، التاريخ الكبير ٣/ ٣٤٣، الكامل في الضعفاء ٣/ ١٦٠. والثانية: الانقطاع يبن مكحول وبين النبي - صلى الله عليه وسلم -. (٢) ضعيف. أخرجه أبو الشيخ في كتاب العظمة (٢٨٣)، وأبو نعيم في الحلية ٦/ ٦٥ من طريق شهر بن حوشب، عن ابن عباس به. وإسناده ضعيف. فيه شهر بن حوشب: ضعيف. (٣) ضعيف جدًّا. أخرجه ابن أبي شيبة في العرش (٦٨) من طريق حدثنا داود بن عبد الرحمن المكي، عن محمد بن زاذان، أنه أخبره عن أم سعد به. فيه محمد بن زاذان: متروك.