كتاب موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

٦ - شبهة: موقف عائشة والصحابة من موقعة الجمل. - أما قولهم: بوجود عداوة قديمة بين عائشة وعلي سببها هو ما كان بين عائشة وفاطمة حيث كانت عائشة زوجة أبيها بعد أمها والبنت تكره زوجة أبيها إلى آخر ما قالوا في هذا المعنى، والرد عليه من وجوه - ج: 9 - ص: 588

لك. قالت: فبكيت بكائي الذي رأيت، فلما رأى جزعي سارني الثانية قال: يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيلة نساء المؤمنين، أو سيدة نساء هذه الأمة". (١)

قال أبو نعيم في الحلية: وروته فاطمة بنت الحسين وعائشة بنت طلحة عن عائشة نحوه (٢).

وأما من جهة فاطمة فإنها تحب عائشة وذلك لوجوه:

١ - أنها حبيبة أبيها، والمعروف أن المرء يحب محبوب حبيبه والذي أصل هذا هو رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كما روت عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: أرسل أزواج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فاطمة بنت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فاستأذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي فأذن لها، فقالت: يا رسول اللَّه، إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة وأنا ساكتة. قالت: فقال لها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أي بنية ألست تحبين ما أحب؟ فقالت: بلى. قال فأحبي هذه قالت: فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: فرجعت إلى أزواج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقلن لها ما نراك أغنيت عنا من شيء، فارجعي إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقولي له إن أزواجك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة، فقالت فاطمة: واللَّه لا أكلمه فيها أبدًا. (٣)

فقولها: بلى إجابة عن سؤاله الست تحبين ما أحب تصريح منها أنها تحب عائشة -رضي اللَّه عنها-، وقوله: فأحبي هذه أمر منه -صلى اللَّه عليه وسلم- لفاطمة بحب عائشة، ومن من الناس أولى بطاعة أبيها من فاطمة التي هي أشبه الخلق به -صلى اللَّه عليه وسلم- كما سبق في رواية عائشة.

٢ - لم يحدث في حياة فاطمة ولا حياة عائشة ما يدل على إساءة إحداهما إلى الأخرى لأن الواصلة بينهما هو رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وهو يحبهما وهما يحبانه ويحبان ما يحب كما سبق بيانه.

٣ - وهذه قصة تدل على احترام كل واحدة منهما للأخرى. عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ، شَكَتْ مَا تَلْقَى مِنْ أَثَرِ الرَّحَا، فَأَتَى النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَبْيٌ، فَانْطَلَقَتْ فَلَمْ تَجِدْهُ، فَوَجَدَتْ

---

(١) البخاري (٦٢٨٦، ٦٢٨٥).
(٢) حلية الأولياء (٢/ ٤٠).
(٣) مسلم (٢٤٤٢).