كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب

الطلاق ٢٨٩ - هل الأفضل أن يطلق زوجته الثانية التي يتشاجر معها لترتاح. - ج: 6 - ص: 1472

هل الأفضل أن يُطلِّق زوجته الثانية التي يتشاجر معها لترتاح

[السُّؤَالُ]

ـ[هل يجوز للزوج أن يطلق زوجته (الثانية) دون أن تفعل شيئا خاطئا؟ هذا رجل وجد أنه ليس بينه وبين زوجته أمور مشتركة/متفق عليها، وغالبا ما يتشاجر معها ويكره منها أشياء ليست بخطأ منها/دون قصد منها. أليس الأفضل أن يجعلها حرة فتتزوج من رجل آخر يحبها ويعزها بدلا من أن يُبقيها في وضع أقل من أن يكون مثاليا؟.]ـ

[الْجَوَابُ]

الحمد لله

يجب على الرجل أن يعدل بين زوجتيه، وأن يتقي الله فيهما، وينبغي على المرأة أن تُقاوم غيْرَتَها وتجاهد نفسها ولا تؤذي زوجها بسبب وجود زوجة أخرى

((والأصل في الطلاق أنه مكروه، ولو قيل الأصل أنه محرم لم يبعد، ويدل لهذا قول الله تبارك وتعالى في الذي يُؤْلُون من نسائهم، قال: (فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم)

وختم الآية بهذين الاسمين (سميع عليم) إذا عزموا الطلاق يُشعر بأن الله جل وعلا لا يحب هذا، لأن الفيئة ـ وهي الرجوع ـ للمرأة بعد أن حلف أن لا يُجامعها ـ قال فيها: (فإن الله غفور رحيم)

وهذا واضح في أن الله تعالى يحب أن يرجع هذا الذي آلى، وأما من عزم الطلاق فإنه يُشعر بأن الله تعالى يكره ذلك لقوله: (فإن الله سميع عليم) ، ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أبغض الحلال إلى الله الطلاق) وهذا الحديث ليس بصحيح، لكن معناه صحيح، أن الله يكره الطلاق، ولكنه لم يحرّمه على عباده للتوسعة لهم، فإذا كان هناك سبب شرعي أو عادي للطلاق صار ذلك جائزاً، وعلى حسب ما يؤدي إليه إبقاء المرأة، إن كان بقاؤها يؤدي إلى محذور شرعي لا يتمكن رفعه إلا بعد طلاقها فإنه يطلقها كما لو كانت المرأة ناقصة الدين، أو ناقصة العفة، وعجز عن إصلاحها، فهاهنا نقول: الأفضل أن تطلق، أما بدون سبب شرعي أو سبب عادي، فإن الأفضل ألا يُطلق بل إن الطلاق حينئذٍ مكروه)) .

أسئلة الباب المفتوح لابن عثيمين ص/١١٣

فهذه المرأة المذكورة في السؤال إن أمكن لها أن تعيش مع زوجها بِعِشْرةٍ حسنة ويتحمَّل كلُّ واحد منهما ما يكون من الآخر في حال غضبه العابر الذي لا يطول فإن ذلك هو الأفضل والأحسن لها وله ولأولادهما ولأهل كلِّ واحد منهما، وإن لم يكن استمرار العشرة الحسنة بينهما لِعِلَّة في أحدهما أو كليهما وَوُجِد أن الفراق أفضل لها أو له أو كليهما فإن الله قد قال: (وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلاً مِنْ سَعَتِهِ) النساء/١٣٠

فقد يغنيها الله بزوج أفضل منه أقوم سبيلاً وأحسن عِشْرَةً. وفَّق الله الجميع لما يحبُّه ويرضاه.

[الْمَصْدَرُ]

الشيخ محمد صالح المنجد