للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كيف كانت الصحابيات يسألن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وكيف يمكن للمرأة أن تصير عالمة بالشرع؟

[السُّؤَالُ]

ـ[جزاكم الله خيرا لقراءتكم هذه الأسئلة. ١-أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها كانت من أبرز العلماء بين الصحابة. لكن، لماذا يبدو أن العالمة المسلمة، في هذا العصر، تجد تثبيطا عن قيامها بدعوة الرجال؟ ٢-ما هو الترتيب المناسب (كما كانت تفعل عائشة رضي الله عنها وغيرها من العالمات في ذلك الزمان؟) ٣-كانت الصحابيات يسعين إلى طلب العلم من النبي صلى الله عليه وسلم فيما يتعلق بالدين، طبعا وهن متغطيات تماما. هل كان ذلك يتم مباشرة أم من وراء ستار (حاجز) ؟ الرجاء توضيح ذلك، وأسأل الله أن يثيبك.]ـ

[الْجَوَابُ]

الحمد لله

١- كانت عائشة رضي الله عنها قرينة النبي عليه الصلاة والسلام عشر سنوات تتعلم منه، وقد رزقها الله حفظا وفهما وذكاء، فكان في ذلك منفعة للمسلمين، وكان الكثير من الصحابة يرجعون إليها ويستفيدون منها ومن علمها. ولا شك أن في هذه الأزمنة رجالاً قاموا بواجب العلم فصاروا مرجعا للرجال والنساء، ومع ذلك إذا وُجِد امرأة لها نصيب من العلم والقدرة على أن تُعَلِّم فلا تُحْرَم من ذلك، ويجوز الرجوع إليها وسؤالها، ولكن من وراء حجاب، كما كانت عائشة رضي الله عنها تفعل، خاصة إذا لم يوجد من يفتي الرجال فلا يجوز لها كتمان العلم.

٢- كانت عائشة رضي الله عنها ملازمة لحجرتها فيدخلون عليها وبينها وبينهم حجاب أي حاجز ساتر ثم يكلمونها وتحدثهم وتسأل عن أسمائهم وتترحم عليهم وعلى آبائهم، وتفيدهم بما عندها من العلم. وفي هذه الأزمنة تكون المرأة معلمة للنساء فتبين لهن ما علمها الله، وتحيل إلى غيرها إذا لم يكن لديها علم، فقد جاء عن عائشة أنها سئلت من رجل عن كيفية المسح على الخفين ومدّته فقالت: اسأل عليا فإنه كان يسافر مع رسول الله، مع أنها كانت تسافر معه أيضا، ولكن علم علي في ذلك آكد.

٣- تقول عائشة: نِعم نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء من التفقه في الدين. فالنساء تحصل لهن الحاجة إلى كثير من المسائل التي تقع لهن فلابد أن تسأل، فعليها أن تكون متحجبة ساترة لوجهها وجسدها. وقد كنّ الصحابيات يسألن رسول الله فيدخلن عند عائشة أو يسألنه في الطريق أو عند الباب.

والله أعلم

سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله.

[الْمَصْدَرُ]

سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله

<<  <  ج: ص:  >  >>