الخامس: عمر بن إبراهيم، كما في معجم الطبراني (٦٨٠٦): كلهم رووه عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، لم يختلف عليهم في إسناده. ووراه سعيد بن أبي عروبة، واختلف عليه فيه: فرواه عبدة بن سليمان كما في مصنف ابن أبي شيبة (٤/ ٥١٨)، وعبد الوهاب بن عطاء كما في مسند أحمد (٥/ ١٢). وابن علية كما في المسند أيضًا (٥/ ١٣)، والترمذي (١٣٦٨). والمحاربي كما في مسند الروياني (٨٢٣، ٨٢٤). والحسن بن صالح كما في المعجم الكبير للطبراني (٦٨٠٤)، كلهم رووه عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة كرواية الجماعة. ورواه عيسى بن يونس عن سعيد بن أبي عروبة، واختلف عليه: فرواه إسحاق بن راهوية كما في المعجم الكبير للطبراني (٦٨٠٣) والأوسط (٨١٤٦). وأحمد بن جناب وعلي بن بحر بن بري كما في شرح معاني الآثار للطحاوي (٤/ ١٢٢) ثلاثتهم، عن عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، كرواية الجماعة. ورواه علي بن بحر كما في شرح معاني الآثار للطحاوي (٤/ ١٢٢)، ومسند البزار (٧١١٩). وأحمد بن جناب كما في شرح معاني الآثار للطحاوي (٤/ ١٢٢)، وتاريخ ابن أبي خيثمة (٤٧٢٢)، والأحاديث المختارة (٢٥٥١). وإسحاق بن راهوية كما في سنن النسائي الكبرى (١١٧١٣)، وصحيح ابن حبان (٥١٨٢) والمعجم الأوسط للطبراني (٨١٤٦)، والأحاديث المختارة للمقدسي (٢٥٥٢). وعلي بن خشرم كما في علل الترمذي (ص: ٢١٤) وتاريخ بغداد (١١/ ٣٤٢). كلهم عن عيسى ابن يونس، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس. وقد انفرد عيسى بن يونس بجعله من مسند أنس، وهو غير محفوظ. =