كتاب المعاملات المالية أصالة ومعاصرة

المبحث الرابع ما يدخل في بيع الدار - الفرع الثالث في دخول المفاتيح في بيع الدار - ج: 2 - ص: 395

الفرع الثالث

في دخول المفاتيح في بيع الدار

[م - ١٧٠] اختلفوا في دخول مفاتيح الدار على قولين.

[القول الأول]

تدخل، وهو مذهب الحنفية (١)، والمالكية (٢)، وأصح الوجهين في مذهب الشافعية (٣)، وقول في مذهب الحنابلة (٤).

[القول الثاني]

لا تدخل، وهو أحد الوجهين في مذهب الشافعية (٥)، والمذهب عند الحنابلة (٦).

وعلل الحنابلة ذلك: أن اسم الدار لا يتناول المفاتيح، وأن المفاتيح منقولة غير متصلة بالدار، وهذا التعليل ليس بشيء، والراجح الأول؛ لأن المفاتيح وإن كانت منقولة إلا أن أقفالها تعتبر مثبتة، وقد ركبت لتبقى، ومفتاح القفل تبعًا للقفل، ألا ترى أنه لو اشترى القفل دخل المفتاح فيه من غير تسمية.

---

(١) بدائع الصنائع (٥/ ١٦٥)، الفتاوى الهندية (٣/ ٣١)، درر الحكام شرح مجلة الأحكام (١/ ١٧٩)، تبيين الحقائق (٤/ ١٠)، العناية شرح الهداية (٦/ ٢٩٥).
(٢) مواهب الجليل (٤/ ٤٩٧)، منح الجليل (٥/ ٢٨٥).
(٣) قال في الروضة (٣/ ٥٤٦): «وفي مفتاح المغلاق المثبت وجهان، أصحهما يدخل، ويجري الوجهان في ألواح الدكاكين، وفي الأعلى من حجر الرحى» وانظر المجموع (١٠/ ٥١٦ - ٥١٧)، فتح الوهاب (١/ ٣٠٩).
(٤) المغني (٤/ ٧٠)، الفروع (٤/ ٦٨).
(٥) المجموع (١٠/ ٥١٦ - ٥١٧).
(٦) المغني (٤/ ٧٠)، شرح منتهى الإرادات (٢/ ٨٠)، مطالب أولي النهى (٣/ ١٩١)،.