للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والقيمي: «ما لا يوجد له مثل في السوق، أو يوجد لكن مع التفاوت المعتد به» (١).

[تعريف المالكية للمثلي والقيمي]

لا يختلف تعريف المالكية عن تعريف الحنفية.

فالمثلي عند المالكية: ما له مثل من مكيل أو موزون (٢).

زاد بعضهم: أو معدود (٣).

والقيمي: ما عدا المكيل والموزون والمعدود (٤).

[تعريف آخر]

المثلي: ما اتفقت قيم آحاده .. والقيمي: ما تفاوتت قيم آحاده.

وذكر الباجي في المنتقى أن الأعيان نوعان:

قسم تختلف صفاته كالخيل والإبل والبقر والغنم وسائر الحيوان والثياب والعروض، فإن هذا لا يكاد جملة منه تتفق آحادها، فهذا مثال للقيمي.

وقسم ثان لا تختلف صفاته على الوجه الذي ذكرناه كالجوز، والبيض، فهذا تتفق صفات آحاده، كما تتفق قيمه، فهذا هو المثلي (٥).


(١) المرجع السابق (مادة: ١٤٦).
(٢) التاج والإكليل (٤/ ٣٨١).
(٣) الشرح الكبير (٣/ ٨٢)، منح الجليل (٥/ ٤٢٧)، حاشية العدوي (٢/ ٢٦٧)، الثمر الداني شرح رسالة القيرواني (١/ ٥٠٦).
(٤) انظر التلقين (٢/ ٤٣٧).
(٥) انظر المنتقى للباجي (٥/ ١٠٩ - ١١٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>