كتاب المعاملات المالية أصالة ومعاصرة

عقود التبرع - [كتاب الوقف] - ج: 16 - ص: 17

[تمهيد]

المبحث الأول

في تعريف الوقف

تعريف الوقف اصطلاحًا (١):

اختلف الفقهاء في تعريف الوقف نظرًا لاختلافهم في حقيقة الوقف من حيث اللزوم وعدمه، وبقاؤه في ملك الواقف وخروجه منه، وإليك هذه التعريفات الكاشفة عن حقيقة الوقف عند كل مذهب.

تعريف الحنفية:

للحنفية تعريفان، أحدهما لأبي حنيفة، وقد عرفه بأنه: «حبس العين على ملك الواقف

---

(١) الوقف مصدر وقف يقال: وقفت الشيء أقفه وقفًا، والجمع: أوقاف. وهذا متعد، فإذا كان لازمًا قلت: وقف الرجل وقوفًا، فهو واقف.
وإذا وقَّفت الرجل على كلمة، قلت: وقَّفته توقيفًا.
ويطلق الوقف ويراد به الحبس والمنع، يقال: وقفت الدار وقفًا، إذا حبَّسها ومنع من التصرف فيها. ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم - لعمر رضي الله عنه: إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها. رواه البخاري (٢٧٣٧)، ومسلم (١٦٣٣).
ويقال: وقفت الرجل عن الشيء وقفًا، إذا منعته عنه، وأطلق الوقف بمعنى المنع؛ لأن الواقف ممنوع من التصرف في الموقوف.
والأصل: وقف، أما أوقف فقيل: هي لغة رديئة، وقيل: هي لغة بني تميم، وأنكرها الأصمعي. انظر لسان العرب (٩/ ٣٦٠) الصحاح في اللغة (٢/ ٢٩١)، تاج العروس (٢٤/ ٤٦٧)، تهذيب اللغة (٩/ ٢٥١).