كتاب المعاملات المالية أصالة ومعاصرة

الفصل الأول في الأدلة على مشروعية الضمان - ومن السنة الصحيحة - ج: 9 - ص: 408

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= والطحاوي في مشكل الآثار (٦١٥٩)، والدارقطني في سننه (٣/ ١٥٦) والبيهقي (٨/ ٣٤١، ٢٧٩).
وأخرجه الدارقطني (٣/ ١٥٦) من طريق يونس بن يزيد مقرونًا برواية مالك، عن الزهري به.
الطريق الرابع:
الليث بن سعد، عن الزهري، عن ابن محيصة الأنصاري أن ناقة للبراء. أخرجه ابن ماجه في سننه (٢٣٣٢).
الطريق الخامس:
رواه سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن حرام أن ناقة للبراء ... وذكر الحديث. أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار (١٥/ ٤٦٥).
الطريق السادس:
محمد بن إسحاق كما في تفسير الطبري (١٧/ ٥٣) عن الزهري، عن حرام بن محيصة قال: دخلت ناقة للبراء بن عازب على الإرسال.
فهؤلاء أخص أصحاب الزهري، مالك، ويونس بن يزيد، والليث بن سعد، وابن عيينة كلهم يروونه على الانقطاع.
الطريق السابع:
عبد الله بن عيسى، عن الزهري، عن حرام، عن البراء بن عازب.
رواه ابن أبي شيبة (٧/ ٣٠٤)، والنسائي في السنن الكبرى (٥٧٨٦)، وابن ماجه (٢٣٣٢)، والطحاوي في مشكل الآثار (٦١٥٦)، والدارقطني (٣/ ١٥٥) والبيهقي في السنن (٨/ ٣٤١) عن هشام بن معاوية، عن سفيان يعني الثوري، عن عبد الله بن عيسى، عن الزهري به.
ورواه الدارقطني (٣/ ١٥٥) والبيهقي في السنن (٨/ ٣٤٢) من طريق مؤمل، أخبرنا سفيان به.
الطريق الثامن:
إسماعيل بن أمية، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن البراء.
أخرجه النسائي في السنن الكبرى (٥٧٨٦) مقرونًا برواية عبد الله بن عيسى السابق تخريجها.
الطريق التاسع:
معمر، عن الزهري، عن حرام، عن أبيه أن ناقة للبراء. فزاد معمر من رواية عبد الرزاق عنه كلمة (والد حرام بن محيصة). =