كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

المتوفون في عشر الأربعين وخمسمائة ظنا ويقينا - إبراهيم بن عبد الملك بن محمد بن إبراهيم - ج: 11 - ص: 740

٥١٨ - إبراهيم بن عبد الملك بن محمد بن إبراهيم، الشحاذي، القزويني، المقرئ.

شيخ صالح، خير، معمر، جاور بمكة مدةً، وقرأ القرآن على أبي معشر الطبري، وسمع ببغداد من: أبي إسحاق الشيرازي الفقيه، وغيره.

روى عنه ابنه، وبالإجازة أبو سعد السمعاني.

٥١٩ - أسعد بن عبد الواحد، أبو الفخر الأصبهاني، التاجر.

أكثر عن أصحاب أبي نعيم، ثم سمع من: أبي الحسن العلاف ببغداد، وجماعة، سمع منه: ابن الخشاب، وأبو الفضل محمد بن يوسف الغزنوي، وكان مولده في سنة تسعٍ وستين وأربعمائة.

٥٢٠ - الحسن بن سعيد بن أحمد بن عمرو بن المأمون بن عمرو، أبو علي الجزري، الفقيه الشافعي.

قدم في صباه بغدادٍ، وسمع: أبا القاسم عبد العزيز بن أحمد الأنماطي، وأبا القاسم ابن البسري، وولي قضاء جزيرة ابن عمر، روى عنه: أبو المعمر الأنصاري، وابن عساكر، ومولده في حدود سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة، وتفقه ببغداد.

ذكره ابن السمعاني، وقال: توفي في حدود سنة أربعين.

٥٢١ - الحسن بن محمد بن الحسن، شيخ الرافضة وعالمهم، أبو علي ابن شيخ الرافضة وعالمهم الشيخ أبي جعفر الطوسي.

رحلت إليه طوائف الشيعة إلى العراق، وحملوا عنه.

ذكره ابن أبي طيئ في تاريخه فقال: كان ورعًا، عالمًا، متألهًا، كثير الزهد والورع، قائمًا بالتلاوة والأوراد، والإشغال، والتصنيف، ولد بمشهد علي عليه السلام، وقرأ على أبيه جميع كتبه، حدثني عماد الدين أبو جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري، قال: كان الشيخ أبو علي الطوسي من أعبد الناس وأشدهم تألهًا، لم ير إلا قارئًا، أو مصليًا، أو معلمًا، أو مشتغلًا، وكان بين عينيه كركبة العير من السجود، وكان يسترها.