وكان قد ولي قضاء مصر عاما وعزل، وذلك سنة ثمان وتسعين ومائة، وكان كبير اللحية جدا، وكان يصلي بالناس الجمعة، فإذا خطب جعل في لحيته عودا ليرد عنها عين لهيعة بن عيسى، وكان فيما قيل: عيونا مجربا.
قال الدارقطني: الفضل ليس بقوي.
وتكلم فيه أيضا أحمد بن حنبل.
وذكره ابن أبي حاتم، وقال: كان قاضيا بالري، روى عن أبي يوسف، ومالك. وهم ابن يونس في قوله: توفي سنة سبع وعشرين.
٣٢٣ - الفضل بن مقاتل، أبو مقاتل الأزدي البلخي.
عن النضر بن شميل، وعبد الرزاق، ويزيد بن أبي حكيم. وعنه البخاري في كتاب الأدب، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب، وجعفر الفريابي.
وثقه البخاري.
٣٢٤ - م د ن: فضيل بن الحسين بن طلحة، أبو كامل الجحدري البصري، ابن أخي كامل بن طلحة.
سمع الحمادين، وعبد الواحد بن زياد، وخالد بن عبد الله الطحان، وسليم بن أخضر، وجماعة. وعنه البخاري تعليقا، ومسلم، وأبو داود، والنسائي بواسطة، وابن أبي عاصم، وعبدان الأهوازي، والبغوي، وآخرون.
وكان ثقة مشهورا.
توفي سنة سبع وثلاثين.
٣٢٥ - فطر بن حماد بن واقد الصفار.
بصري، مقل. عن أبيه، ومالك بن أنس. وعنه مسلم في غير الصحيح، وأبو بكر أحمد بن عمرو البزار، وعلي بن سعيد الرازي، وآخرون.