كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

سنة اثنتين وعشرين وستمائة - ياقوت، مهذب الدين الرومي - ج: 13 - ص: 728

وإنّما قيل له: ابن رواحة، لأنّه ابن أخت أبي عبد الله الحسين بن عبد الله بن رواحة.

توفّي في سابع رجب. وغلط من قال: إنّه مات في سنة ثلاث (١).

وكان أوصى أن يدفن في مدرسته بدمشق (٢) في البيت القبو، فما مكّنهم المدرّس وهو الشيخ تقيّ الدّين ابن الصلاح. وشرط على الفقهاء والمدرّس شروطاً صعبةً لا يمكن القيام ببعضها؛ وشرط أن لا يدخل مدرسته يهودياً ولا نصرانياً، ولا حنبلياً حشوياً (٣).

١٤٩ - ياقوت، مهذّب الدّين الرّومي ثمّ البغداديّ الشاعر، مولى أبي نصر الجيليّ التّاجر.

كان مكثراً من الأدب، مليح القول، لطيف المعاني. وكان له بيت بالمدرسة النّظاميّة، فوجد فيه ميتاً في جمادى الأولى، ومن شعره:

إن غاض دمعك والأحباب قد بانوا … فكلّ ما تدّعي زورٌ وبهتان

وكيف تأنس أو تنسى خيالهم … وقد خلا منهم ربعٌ وأوطان

لا أوحش الله من قوم نأوا فنأى … عن النّواظر أقمارٌ وأغصان

ساروا فسار فؤادي إثر ظعنهم … وبان جيش اصطباري عندما بانوا

يا من تملّك رقي حسن بهجته … سلطان حسنك ما لي منه إحسان

كن كيف شئت فما لي عنك من بدلٍ … أنت الزّلال لقلبي وهو ظمآن (٤)

١٥٠ - يحيى بن أبي طاهر بن أبي العزّ بن حمدون الطيبي الخيّاط.

روى عن أبي طالب بن خضير. ومات في شعبان (٥).

١٥١ - يعيش بن ريحان بن مالك الفقيه أبو المكارم الأنباريّ ثمّ

---

(١) ممن قال بهذا القول أبو شامة في ذيل الروضتين ١٤٩.
(٢) يعني: المدرسة الرواحية، وانظر الدارس للنعيمي ١/ ٢٦٥ - ٢٦٧.
(٣) تنظر تكملة المنذري ٣/ الترجمة ٢٠٥.
(٤) ينظر وفيات الأعيان ٦/ ١٢٢ - ١٢٦. وترجمه ابن الدبيثي في تاريخه (الورقة ١١٩ باريس ٥٩٢٢) ممن اسمه عبد الرحمن، وقال: "كان اسمه: ياقوت، فسمى نفسه عبد الرحمن".
(٥) من التكملة للمنذري ٣/ الترجمة ٢٠٥٩.