كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

سنة اثنتين وعشرين وستمائة - محمد بن ظافر بن علي بن فتوح بن حسين، - ج: 13 - ص: 725

لَمْ يَقْضِ مِنْ دُنياه بَعْضَ دُيونه … وغَرامه في العَذْلِ مِنْ غُرمَائِه

لَمْ أَنْسهُ إذْ زَارَ زَوْرًا والدُّجى … متلفّتٌ والصُّبْحُ مِن رُقَبائِه

رَشْأ إذَا حَاوَلْتَ مِنْه نَظْرَةً … وَدِّعْ فُؤَادَكَ قَبْلَ يَوْمِ لِقَائِه

قَسَم الزّمانُ على البَرِيَّةِ حبّه … شطرين بين رجاله وَنِسَائِه

يا عَاذِلَ المُشْتَاقِ كُفَّ ولا تَلُمْ … مَنْ بَاعَ فِيهِ نَعِيمَه بِشَقَائِه

فَالصَّبْرُ يَغْدِرُ بِالمُحِبِّ وشوقه … أبدًا يقومُ لَهُ بِحُسْنِ وَفَائِهِ

١٣٦ - محمد بن ظافر بن عليّ بن فتوح بن حسين، أبو عبد الله ابن رواج الأزديّ، الإسكندرانيّ، أخو المحدّث عبد الوهّاب.

روى عن السّلفيّ؛ روى عنه الزّكيّ المنذريّ (١)، وغيره.

١٣٧ - محمد بن عبد الجليل بن عثمان، أبو عبد الله الميهنيّ الصّوفيّ.

روى عن حفدة العطّاريّ، وعنه مجد الدّين العديميّ.

توفّي بحلب في سلخ جمادى الأولى.

١٣٨ - محمد بن عليّ بن موسى، أبو بكر الأنصاريّ الشّريشيّ، ويعرف بابن الغزال.

أخذ القراءات عن أبي الحسن بن ناصر القرطبيّ، وأبي الحسن بن لبال؛ وسمع منهما ومن أبي بكر ابن الجدّ. وأقرأ، ودرّس الفقه، وحدّث.

وكان فقيهاً، إماماً، مشاوراً، زاهداً.

روى عنه ابنه يوسف وأبو إسحاق بن الكمّاد.

بقي إلى هذا العام، ولا أعلم وفاته (٢).

١٣٩ - محمد بن معالي بن محمد البغداديّ.

سمع من أبي الفتح ابن البطّي. ومات بواقصة راجعاً من الحجّ في المحرّم (٣).

وواقصة: قريبة من الكوفة (٤).

---

(١) وترجمه في تكملته ٣/ الترجمة ٢٠٨٣، والترجمة منه.
(٢) من تكملة الصلة لابن الأبار ٢/ ١٢٥ - ١٢٦.
(٣) إلى هنا من التكملة للمنذري ٣/ الترجمة ٢٠١٦.
(٤) انظر معجم البلدان ٤/ ٨٩٢.